检索结果相关分组
- 王安石《明妃曲》释义辨
- 作者：徐仁甫 来源：西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 郭沫若 言语 欧阳修 司马光 人生 范祖禹 文字 宋高宗 宋仁宗
- 描述：字之间得安石之心,安石为《明妃曲》曰‘汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心’,然则刘豫[建炎中(1127—1130)降金为儿皇帝]
- 王安石《登飞来峰》诗考辨
- 作者：蒋益 屈光 来源：绍兴师专学报(社会科学版) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 飞来峰 王安石 绍兴市 秦观 考辨 灵隐寺 中山大学 高塔 资治通鉴 杭州
- 描述：飞来山上千寻塔,闻说鸡呜见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。王安石的这首《登飞来峰》诗,历来脍灸人口,传诵不绝。但所咏何地?成诗何时?释者往往各执一辞,竟至影响到对该诗意义的理解,不可不稍作考辨。
- “观雀”应是飌雀
- 作者：涂元济 来源：社会科学辑刊 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 玄鸟 图腾 解诂 社会科学 猫头鹰 庄子 寓言 离骚 郭沫若 水鸭
- 描述：风)”的讹写。(雚风),风也,《周礼·大宗伯》风师作“(雚风)师”。风者,凤也,燕子也,也就是殷商作为图腾的玄鸟。闻一多的《离骚解诂》、郭沫若的《离骚今译》附注、姜亮夫的《离骚笺正》,都认为玄鸟即凤皇即
- 匠心独运 卓尔不群——王安石《桂枝香·金陵怀古》赏析
- 作者：陈如江 来源：名作欣赏 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 金陵 州县官吏 宋仁宗 政治家 北宋 统治阶级 神宗 卓尔不群 桂枝
- 描述：,当时有三十多个文人同时写了《桂枝香·金陵怀古》,只有王安石匠心独运,卓尔不群。苏东坡读后非常惊佩,叹息说:“此老乃野狐精也!”王安石是北宋卓越的政治家、文学家。宋仁宗庆历二年(1042年)考中进士
- 浅谈陕西门神、年画、玩具故事三题
- 作者：王树村 来源：装饰 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 民间玩具 陕西 故事 装饰 汉代 凤翔 周礼 民间艺术 风俗 敬德
- 描述：之事。汉代不仅门上有了虎样的画,还有画武士、画神荼、郁垒之说。《汉
- 浅谈《临川四梦》的非佛道思想
- 作者：万斌生 来源：江西大学学报(社会科学版) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 邯郸 佛教思想 汤显祖 佛道思想 思想影响 道家 观世音 临川四梦 吕洞宾 罗汝芳
- 描述：邯郸记》……最后导致了
- 馆藏文物介绍：浅谈陈道灿木雕艺术
- 作者：黄汉杰 来源：福建文博 年份：1982 文献类型 ：期刊文章
- 描述：馆藏文物介绍：浅谈陈道灿木雕艺术
- 观北昆蔡瑶铣演《牡丹亭》
- 作者：石西民 来源：北京晚报 年份：1982 文献类型 ：期刊文章
- 描述：观北昆蔡瑶铣演《牡丹亭》
- 论李渔的为人、剧作和戏剧观——兼与沈尧、刘克澄等同志商榷
- 作者：詹慕陶 来源：戏剧艺术 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李渔 戏剧观 闲情偶寄 戏剧艺术 清王朝 统治者 汤显祖 民族意识 世界观 道学
- 描述：好,并用来侑酒佐客。他是很不讲求读书人的气节的”。对于李渔的剧作,论者虽不否认其前期作品“在具体描写中,尚不无可取的片断”,但总的认为“他在‘十种曲’的创作中,经历了一条从美化士大夫的风流韵事,到宣传封建道学,再到力图把风流与道学结合起来的创作道路;也就是走了一条从‘帮闲’到‘帮忙’结合起来的道路”。对于李渔的戏曲理论,这些同志虽也肯定了他在某些技巧问题的论述上具有一定的贡献,但认为这些“都还是第二位的问题。第一位的问题应该是剧作家对