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条
登高拨云与移景换步
作者:
管青春
尹品芳
来源:
江西教育:教学版
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
登高
《题西林壁》
王安石
飞来峰
诗人
苏轼
感受
描述:
王安石与苏轼这两位宋代大
诗人
,登山游览时有着自己不同的感受,但都写下了流传千古的至理名句。吟咏着这两位
诗人
写的《登飞来峰》与《题西林壁》,我顿觉视觉敞亮,深受启迪。
握笔抗战的
诗人
将军陈孝威
作者:
李景端
来源:
大公报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
深怀古诗造诣的
诗人
将军 陈孝威虽出身武夫,其实他少年时就已耽于风雅,特别是退役后卜居天津期间,时常向郑孝胥学诗,自己也潜心诵读名家古诗,遂使诗艺大有长进。他早年的诗作,如《西陵纪事诗》、《白下集
与王安石酬唱的金华
诗人
章竹林
作者:
暂无
来源:
金华日报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
日前,原金华县文化馆副馆长祝根山打电话给我,说他新近发现了一位可能是清代的道情作者,金华人,让我去看看资料。我听了精神为之一振,第二天就急忙赶往他家。 许多年来,我曾在民国以前的金华府志、县志等一些志书、史书和野史上到处查找,希望能发现一丝半点有关道情的记载,遗憾的是,至今未见到相关的片言只
古代
诗人
咏自然之二:鸡犬桑麻
作者:
莫砺锋
来源:
名作欣赏
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
古代
诗人
王安石
人与自然
王维
中华文化
田园生活
理想环境
中华民族
休养生息
自然和谐
描述:
的豪门园林不同,田园
周亮工活到了“三藩之乱”之后吗?
作者:
陈圣宇
来源:
书品
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周亮工
上海古籍出版社
明末清初
诗人
钱谦益
诗坛
诗集
俗
描述:
周亮工为明末清初著名的
诗人
,当时诗坛巨擘钱谦益称赞他的诗: 情深而文明,言近而指远,包函雅故,荡涤尘俗,卓然以古人为指归,而不复坠入于昔人之兔径与近世之鼠穴,信栎园之雄于诗也!”(《赖古堂集·赖古
要坐对“椅子”
作者:
鲁敏
来源:
才智:才情斋版
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
椅子
咏史诗
隋炀帝
王安石
可怜
名士
诗文
诗人
描述:
放在了朝政纷争上,干了一大堆力不从心义出力不讨好的事。
色彩斑斓的画卷
作者:
陈酩
来源:
大阅读:中学生综合文摘
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
色彩
画卷
《泊船瓜洲》
王安石
“绿”
诗人
画家
古诗
描述:
读古诗的时候,发现有些
诗人
不仅仅是
诗人
,更是一个画家,因为他们对于色彩的感悟常常毫不逊色于专业的画家 王安石一句“春风又绿江南岸”(《泊船瓜洲》),由“绿”生出的一片春意盎然的景象,却是为了反衬
中国古典戏曲文采
派
、本色
派
质疑及辨析:以汤显祖、沈璟为中心
作者:
姜帅
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
文采
文采
本色
本色
本体论
本体论
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派
文采
派
本色
派
本色
派
汤沈分歧
汤沈分歧
描述:
,由于戏曲理论批评家对戏曲本体论认识上的差异,从而导致了他们对“本色”不尽相同的认识,也导致了“本色”一词的多义性。 文采
派
和本色
派
是在这两个词的基础上演变而来的。在中国古代戏曲理论批评中
汤显祖与
江西
戏曲文化生态
作者:
暂无
来源:
江西日报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
汤显祖对中国戏剧的贡献,被人一再提起的是其光耀梨园的“临川四梦”,他创作上的卓越成就,或多或少地遮掩了他的理论和文化光辉。毫无疑问,汤翁的创作,他的戏曲本体论、创作论、功能论和戏曲史观,更有他影响时代风气的思想和人格,形成了一个完整、有机的生态系统。 生态的概念虽然发端于久远,但在今天几乎是历史必
《
诗人
玉屑》“意在言外”说述评:以含蓄、寄托、讽兴为核心
作者:
張高評
来源:
新国学
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
寄托
杜甫
象外之象
宋人
王安石
含蓄蕴藉
宋代文化
春秋
核心
本色
描述:
质:其一,形象
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