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变中求不变——论胡应麟对诗史的诠释(附:“诗薮”与胡应麟诗
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作者:陈国球 来源:中国文学研究 年份:1986 文献类型 :期刊文章
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描述:变中求不变——论胡应麟对诗史的诠释(附:“诗薮”与胡应麟诗
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丘处机《pa溪集》、马祖常《石田先生文集》与虞集《道园类稿
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作者:王玉良 来源:文献 年份:1986 文献类型 :期刊文章
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描述:丘处机《pa溪集》、马祖常《石田先生文集》与虞集《道园类稿
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丘处机《磻溪集》、马祖常《石田先生文集》与虞集《道园类稿》
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作者:王玉良 来源:文献 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 丘处机 马祖常 金刻本 全真道 图书馆 虞集 诗文集 元刻本 四库全书总目 参考价值
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描述:《磻溪集》三卷,金刻本。作者丘处机(1148—1227),字通密,号长春子,山东栖霞人。全真道北七真之一,《元史》有传。全真道是金代逐渐兴起的道教新派。创始人王喆,原名中孚,陕西咸阳人。原为儒生,后又应武举,中甲科而不被录用,
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独标清奇深寄慨,尽去绮罗拓新风——王安石词读后
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作者:周维民 来源:抚州师专学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石词 清奇 拓新 读后 吕惠卿 变法派 苏轼 居时 杏花 宋词
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描述:《蕙风词话》中更进一步谈到了苏派词人:“有宋熙丰间,词学称极盛。苏长公提倡风雅,为一代山斗。黄山谷、秦少游、晁无咎皆长公之客也。山谷、无咎皆工倚声,体格
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评朱元璋《御注道德真经》
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作者:艾力农 来源:中州学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 注道 朱元璋 天地之理 唯物主义 《老子注》 圣人 田租 道德经 万物 王安石
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描述:盛大帝国,中土在元蒙古贵族统治九十年之后,经济衰竭,社会紊乱,学术思想也呈现低沉状态。在这不长的时间内统治者主要是以南宋理学为思想武器,《朱注四书》已成为士子必读之书,儒、佛、道合流已成定局,各据势力,可以说唯心主义思潮占绝对优势,唯物主义著作甚为尠少。但在明代开国初期,也出现了一些具有
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重评司马光与王安石的分歧与斗争
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作者:顾全芳 来源:争鸣 年份:1986 文献类型 :期刊文章
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描述:重评司马光与王安石的分歧与斗争
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评吴炳的《情邮说》
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作者:于成鲲 来源:上海大学学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 吴炳 临川派 情至 戏剧理论 文学作品 艺术主张 研究分析 文学史 牡丹亭
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描述:没有他的地位。我认为对吴炳的作品要从他的创作指导思想上去研究分析,才有可能得出比较正确的结论。遗憾的是吴炳的戏剧理论留下来的极少,除《情邮说》以外,其他材料尚未发现。《情邮说》是吴炳留给我们的唯一的理论遗产。透过《情邮说》,我们可以了解吴炳的艺术主张,发现“情邮说”与汤显祖“情至”观念的继承关系,找到衡量吴作思想意义的标尺。
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评郑南、钱建隆、王英惠几首新作
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作者:晨枫 来源:词刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章
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描述:评郑南、钱建隆、王英惠几首新作
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漫话古籍今译-兼评《周礼今注今译》
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作者:王义耀 来源:古籍整理研究学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 古籍今译 今注今译 《周礼》 兼评 全译本 古书 整理古籍 冬官 注疏 考工记
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描述:加新式标点、作群书索隐,都是必要的事.但是此外我觉得古文今译一事也不可忽略”.对这个重要观点,他论证说:“古书所用文字与文法与现代已相悬殊,将来通用字数限定或则汉字彻底革命时,则古书虽经考证、研究、标点、索隐,仍只能限于少数博识的学
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评郑南·钱建隆·王英惠歌词新作
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作者:晨枫 来源:词刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章
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描述:评郑南·钱建隆·王英惠歌词新作