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李焕章传
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作者:李逢春 来源:高原古城地方志简讯 年份:1990 文献类型 :期刊文章
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描述:李焕章传
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形势与任务——中组部干教局副局长李浩昌同志在黑龙江省干训工
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作者:李浩昌 来源:成人教育 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 讲话摘要 座谈会 干部培训工作 系统学习 形势与任务 黑龙江省 干部教育 干训工作 干部学习 加强领导
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描述:习,并从中得到启发。
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精警篇章传汗青——读王安石的《读孟尝君传》
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作者:潘维 来源:语文月刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章
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描述:精警篇章传汗青——读王安石的《读孟尝君传》
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楚国倌人考
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作者:张君 来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 楚国 舆人 《周礼》 小臣 《左传》 养马 “台” 仆人 奴隶 家臣
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描述:划分、爵职体系与官制构成也具有同一性,楚文化与中原文化宜是在同一文化圈内互相参照、影响而形成的共生文化.
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“格物致知”考辨
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作者:刘泽亮 来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: “格物致知” 心学 程颐 考辨 陆九渊 格物穷理 直觉 体认 认识论 封建伦理道德
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描述:本文考索了“格物致知”的源流,依次阐释了汉学、理学、心学及宋明理学的批判总结者王船山的“格物致知”说,揭示了这个命题随着社会历史的变迁,由纯伦理学含义向认识论、方法论含义的转变过程,并论述
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《周礼》档案学思想初探
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作者:吴杰 来源:档案 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代 周王室 汉书艺文志 奴隶制 礼乐 副本制度 古籍 杨向奎 刘歆 太史
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描述:官传》4篇。汉代刘歆曾奏请将《周官》6篇,“列之于经,为《周礼》。”
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周礼的形成时间、特点及作用
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作者:庄福林 来源:松辽学刊(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 奴隶主贵族 周初 庶人 特点及作用 大夫 礼记 周公 形成时间 诸侯 礼制
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描述:规模地分封诸侯国,即“封邦建国”③,一方面扩编军队,除原来的戍卫宗周的“西六”外,在成周又建立了镇慑殷遗民的“殷八”④。但是,光凭武道去统治是不够的,还须以文道去怀柔。尤其是商末,纣王暴虐,百姓怨望,诸侯叛离,又加武王伐纣,动乱与干戈,大大
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汤显祖手书两块匾额考
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作者:纪勤 来源:戏文 年份:1990 文献类型 :期刊文章
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描述:汤显祖手书两块匾额考
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吴炳晚节考辨
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作者:申江曲 来源:艺术百家 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 考辨 吴炳 晚节 降清 提出异议 痢疾 史料 永历朝 南明史 教授
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描述:《艺术百家》1989年第一期刊载的王染野君《也谈吴炳晚节》,对蒋星煜教授的《吴炳降清后死于痢疾考》提出异议,认为吴炳并未降清,“是一位出名的尽晚节的忠臣”,并为此作了一番考证。对于王君的论证,笔者
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叶适师友考略
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作者:周梦江 来源:温州师范学院学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 叶适 永嘉事功学派 陈傅良 吕祖谦 事功之学 宋史翼 永嘉县 陆九渊 朱熹 思想影响
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描述:苏氏父子的蜀学等。在南宋,则有福建朱熹的道学,江西陆九渊的心学,浙江有叶适为代表的永嘉事功学派,陈亮、吕祖谦的婺学以及四明学派等。这些学派,其影响虽布及全国,但各有自己的活动中心或根据地。