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守与变:传统戏曲的“创新”之辩
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作者:秦岭 来源:上海采风月刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统戏曲 牡丹亭 昆曲 京剧 戏曲艺术 表现形式 创新 观众 新尝试 艺术价值
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描述:”回应,称“没有争议,我演它干吗”,“我们态度很严谨”;乃至微博上节目主持人曹可凡那句“不要充当指手画脚的‘恶婆婆’,自己固守一方,也不让他人前进半步”的争议性发言——随着媒体报道的不断深入,《2012
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论陆九渊与王守仁“以心解经”方法之不同
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作者:康宇 来源:孔子研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 王守仁 心学 经典解释
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描述:。从解释方法形成的客观情境上看,二者"以心解经"的方法均有着自身合理性。不过若仅从形式上判断,王守仁较陆九渊在方法体系上要更为完备。
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安守农村家园乐护百姓安康
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作者:暂无 来源:廊坊日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
杜官屯村卫生室的大学生村医正在为村民测量血压。 本报记者 张欢 摄
本报记者 张欢
9月3日,记者在三河市李旗庄镇杜官屯村卫生室遇到了前来量血压的王秀英老人,“我每过一段时间就会来测一下血压,对自己的身体状况也有个了解,自从村里有了这个新卫生室,吃药打针比以前都方便多了。”见到记者,老人直
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像昆曲一样去爱 ―――从《牡丹亭》看昆曲爱情欧阳宜准
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作者:暂无 来源:中南大学报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:再次捧起汤显祖的 《牡丹亭》是因为王力宏的一首 《在梅边》,现代快节奏的rap与古典昆曲“不在梅边在柳边”的旋律结合,心中竟有一种说不出的暗涌在翻腾,也许就像歌词中写的:“生活太忙乱,没有时间在那里看十九个小时,看一曲《牡丹亭》。”而所谓的“忙乱”,在“乱”不在“忙”。这个社会赋予了我们太多的浮躁,
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从心即理到心外无理:浅谈王守仁对陆九渊心学思想的继承与超越
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作者:郑超 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 心即理 心外无理 陆王心学
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描述:其学说所造成的“天人相分”的境地。王守仁在陆九渊心学思想的基础上,吸收借鉴了前人对于心学的发展成果以及佛道两家的思想,对陆九渊既有的心学思想加以完善和提升,提出了“心外无理”、“致良知”、“知行合一
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一婿连续三女 妻逝痴守终生:“梅痴”李瑞清的故事
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作者:易酩 来源:老年教育(书画艺术) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 李瑞清 清末民初 梅花 张大千 终生 书画家 进士 农历 梅仙 江西
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描述:李瑞清,生于清同治六年农历七月初九日,亦即公元1867年8月8日。他祖籍江西抚州府临川县人,字仲麟,后改字阿梅、梅痴、梅庵,入民国后又号清道人,因其斋名玉梅花庵,故又号梅花庵主。他是前清进士,清末民初的著名书画家,也是张大千的老师。
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陈道富着眼于实际的经济学家
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作者:暂无 来源:新京报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:产生,另外一方面在新的体系还没有形成之前,不能将旧体制完全破坏掉,需要保持整个系统的相对稳定。
陈道富国务院发展研究中
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鸟道雄关寻候鸟
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作者:刘绍良 来源:云南林业 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《鸟道雄关寻候鸟》 散文 文学 刘绍良
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描述:一只黄鹂捧在手中,犹如捧住了千年时光。瞬间,我看见它在唐诗里啭鸣飞翔的身影。这是第一只撞网的鸟。时间是二0一一年阴历八月三十日晚八点三十分。
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儿子陈道松19日出院
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作者:暂无 来源:台州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:陈道松终于可以从隔离病房出来了。
其实,出院后的陈友根已有两个星期没下过地,一直躺床上静养的他,到了这
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陈道炼:科学世界的痴迷者
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作者:李连富 许晓凤 来源:福建日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
在2月14日召开的国家科学技术奖励大会上,陈道炼教授等完成的“高频环节逆变技术及其应用”项目获国家技术发明二等奖,笔者第一时间连线北京采访了陈道炼教授。
搞科研不能急功近利
在鲜花