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异天联赛记
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作者:剑锋真入鞘 来源:棋艺(象棋) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 联赛 牡丹亭 棋社 品茗 山庄
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描述:参加2011年品茗杯弈天联赛的帮派有:青城派、斧头帮、四海兄弟会、布局圣手帮、太湖山庄、炫锋堂、牡丹亭、总盟射雕派,以及去年四支升入超级的队伍:品茗棋社、星月棋缘、棋魂山庄和盔虹天境。
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夫妻入党记
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作者:暂无 来源:六盘水日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:充分肯定。日前,省委常委、省委组织部部长孙永春在我市送报的“保纯”活动第39期简报《夫妻入党记—水城县法那村
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我们的课让学生记住了什么
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作者:肖明华 来源:广西教育 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史课 学生参与 老师 调动学生 袁世凯 记忆 凤阳 印象 历史教师 王安石变法
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描述:儿聊到过去的事情,就开始你一言我一语地回忆起来,学生们纷纷对我说:"肖老师,还记得我吗?我在您的历史课上演过袁世凯。当时您对我
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钟山寺记
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作者:阿莹 来源:美文(上半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 石钟山 寺院 石窟 延河 释迦牟尼 王安石 古代雕塑 安定 宝塔 大殿
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描述:记得王安石写过一篇著名的散文《石钟山记》,而我所要描述的这座石钟山,则是另一地景致了。这座石钟山坐落在子长县安定乡的秀延河边上,几栋青砖砌成的寺院飘荡着久远的香雾,一座挺拔的七层青塔屹立在起伏的山脊
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论《邯郸记》的当代演出
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作者:魏攀 来源:安徽文学(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸 邯郸 演出 演出 折子戏 折子戏 汤显祖 汤显祖 吕洞宾 吕洞宾 表演 表演 上海昆剧团 上海昆剧团 传习所 传习所 扮演者 扮演者 观众 观众
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描述:在明末,传奇就已经是仅取精彩折子戏演出,这也是后来三百年来的常例。一出四五十折的长戏往往要两三日才能演完,能从头到尾听完的恐怕没有几人,取精彩处表演也是必然的了。在上世纪80年代,《邯郸记》的演出
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南轩记
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作者:曾巩 但新芳 来源:语文教学与研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩散文 无焰 结构严谨 竹木 圣人 固有 所长 廊庙 文章 性情
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描述:邪?少而思,凡吾之拂性苦形而役于物者,有以为之矣。士固有所勤
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小山生平考记
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作者:吴南瑛 来源:北方文学(中) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 生卒年 仕宦 交游
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描述:晏几道是北宋时期一位重要的词人,他的词作在词史中也处于重要的地位。但其人在正史中却并无记载,其事迹在笔记文献中也只是寥寥数语。本文旨在通过对其生平资料的搜集、考证,以使人们了解小山,从而理解其词作。
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《牡丹亭》中说澳门
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作者:王充闾 来源:解放日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:王充闾
汤显祖游览了澳门
年轻时赏读明代大戏剧家汤显祖的《牡丹亭》(《还魂记》),看到第二十一出《谒遇》处,僧人唱道:“一领破袈裟,香山辡里巴。多生多宝多菩萨,多多照证光光乍。”接着道白
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《牡丹亭》中的鬼神文化
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作者:郑志新 来源:文艺生活(文艺理论) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 鬼神文化 鬼神文化 死而复生 死而复生 人鬼之恋 人鬼之恋 宗法礼教 宗法礼教
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描述:我国的文学作品中含有鬼神文化,而且在有些作品中鬼神起到了重要的作用,本文试图说明《牡丹亭》中存在的鬼神与我国的鬼神文化是一脉相承的,还简要分析了杜丽娘的鬼魂在戏曲情节中所起的作用。
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《牡丹亭》中的春意象
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作者:杨秋 来源:青年文学家 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 春 春 杜丽娘 杜丽娘 惊梦 惊梦 寻梦 寻梦
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描述:《牡丹亭》是我国明代著名的曲作品之一,历代文人都对它做了各个方面的研究。但是在《惊梦》和《寻梦》中出现了大量有关春景的描写。从对春景描写的运用中可以看出作者运用了借景抒情这一写作手法,来表达主人公