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圆四百年之昆曲──浙江京昆艺术剧院访澳演出侧记
作者:晓霖  来源:戏文 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  澳门半岛  《游园惊梦》  浙江  剧院  汤显祖  京剧表演艺术  《牡丹亭》  昆剧折子戏  观众 
描述:圆四百年之昆曲──浙江京昆艺术剧院访澳演出侧记
让评弹艺术走向全国——百集评弹电视片《啼笑因缘》录制记
作者:郭永江  来源:当代电视 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏州评弹  《啼笑因缘》  评弹艺术  电视片  石锁  樊家  唱腔  说唱艺术  民族戏曲  沈凤喜 
描述:我平生对民族戏曲情有独钟,改革开放的形势,又使我心怀种种好梦,其中有一个困惑了我多少年的梦想,即让苏州评弹闯出江浙,走向全国。未料我为圆此却遭到了难以言表而义无可奈何的痛苦。
绂与《朱子晚年全论》
作者:徐公喜  来源:上饶师范学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词:   朱子晚年全论  朱陆异同说  讲论为学 
描述:继程篁墩、王阳明后 ,绂以康熙二十七年所刊《朱子大全集》编辑成《朱子晚年全论》 ,以此论证朱陆论争流源及朱子与陆子早年异同参半 ,中年同多 ,晚年符节相合之说 ,驳斥陈建等人所提朱陆早同晚异观点
简议觏的经济法制思想
作者:陈金金  来源:现代法学杂志 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 经济法制思想    北宋中期  损上益下  土地问题  经济法律思想  土地所有权  贫富两极分化  抑商  立法思想 
描述:。限于篇幅,本文仅就其经济法制思想作一粗浅分析,以窥其变法革新思想之一斑,不当之处,尚祈批评指正。同庆历改革派人士一样,觏也十分注重生民的实际利益,“人所以为人,足食也,国所以为国,足用也。”②
略论觏对荀子《礼论》的继承和发展
作者:赖井洋  来源:韶关大学学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代思想史  中国古代思想史      荀子  荀子     
描述:古代所谓“礼”,通常是指奴隶社会或封建社会贵族等级制的社会规范和道德规范。觏的礼论是对荀子学说的延续和引申,但又比荀子的研究探讨深入广泛得多。本文略论两者礼论的某些渊源关系,对目前思想史的研究
弘历救得成绂吗?
作者:刘理忠  来源:咬文嚼字 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词:   《雍正王朝》  弘历  常识性错误  田文镜  计时法  电视连续剧  计时起点  顺治年间  新政 
描述:电视连续剧《雍正王朝》第39集中的一个重要情节有常识性错误。 为推行新政,雍正决定将参奏新政主将田文镜的清流领袖绂等人处死。可是,由于百官求情,雍正在行刑前下了赦令,免了绂等人
刘弓羽继承血脉
作者:暂无 来源:为了孩子 年份:1999 文献类型 :期刊文章
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简议覯的经济法制思想
作者:陈全全  来源:现代法学杂志 年份:1999 文献类型 :期刊文章
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唐代宗法观念与传承制度(兼论唐皇室氏族问题)
作者:陈戍国  来源:复印报刊资料(魏晋南北朝隋唐史) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐代  宗法观念  皇室氏族  传承制度  周礼 
描述:一,陈寅恪先生援引作反对唐自称为西凉■后裔的证据中“最强有力者”,我们认为恰好是唐皇族为西凉后裔而必出于华族的强有力的证据之一。二,宗法制度见之于法律形式,若非自唐始,必定形于唐。三,
泰伯疑孟公案的客观审视
作者:杨海文  来源:社会科学战线 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 泰伯  《孟子》  王道政治学  义利之辨  原则性    《四库全书总目》  思想史  王安石  范仲淹 
描述:亦见《升庵经说》。王云五先生主编的《丛书集成初编》曾据清人调元辑刊的函海本排印此书,卷十四这则笔记段末有一双行小字夹注颇值得注...