检索结果相关分组
象山“心学”教育思想
作者:王法贵  来源:内江师范学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 象山  象山  教育思想  教育思想  辨志  辨志  立心  立心  做人  做人 
描述:象山作为一个学派开创者所从事的教育活动及其所彰显的理论特色,值得我们研究和借鉴。他在教育实践中,坚持以"辨志"为先导,以"立心"为根本,以"做人"为归宿,三位一体,相辅相成,比较典型地反映了其心学
八大之作
作者:方云  来源:南方文物 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 八大山人  须弥山    十三年  明末清初  朱元璋  明太祖  世界观  佛性  曹洞宗 
描述:,以须弥山为中心,外围有
《牡丹亭》中澳门
作者:王充闾  来源:解放日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:王充闾 汤显祖游览了澳门 年轻时赏读明代大戏剧家汤显祖的《牡丹亭》(《还魂记》),看到第二十一出《谒遇》处,僧人唱道:“一领破袈裟,香山辡里巴。多生多宝多菩萨,多多照证光光乍。”接着道白:“小僧广州府香山辡多宝寺一个住持。”觉得“香山辡里巴”五个字有些费解。后来,看了徐朔方、杨笑梅先生的《牡丹
贺新郎·
作者:曹金柱  来源:中国生漆 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 河姆渡  十国  彩陶  食器  春秋时期  上古  周礼  两相  书简  增色 
描述:漆之为用也,伴随着、彩陶问世,两相增色。①竹梃点漆书简策,上古原来无墨。②河姆渡、漆碗奇绝。③舜漆食器衅十国。④逮春秋,海内方显赫。⑤朱门靓,《周礼》越。⑥
“国”字
作者:少成  来源:文史杂志 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 说文解字注  同用  段玉裁  浑言  互训  析言  周礼  康熙字典  玉篇  简化字 
描述:段玉裁《说文解字注》:"国:邦也。从囗从或。邑部曰:邦,国也。按,邦国互训,浑言之也;周礼注曰:大曰邦,小曰国,邦之所居亦曰国,析言之也。从囗,从或。戈部曰:或,邦也。古或国同用,邦封同用。古惑切。从囗从戈,以守一。一,地也。域,或又从土。于逼切。"
小丹会见李纪恒
作者:孙晶 黄宙辉 谢思佳 符信  来源:羊城晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:羊城晚报讯 29日晚,正在海南省海口市参加第八届泛珠三角区域合作与发展论坛暨经贸洽谈会的广东省委副书记、省长小丹会见了云南省委副书记、省长李纪恒。广东省委常委、常务副省长徐少华,云南省副省长高树勋
对牟宗三诠释象山的方法论反省
作者:杜保瑞  年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 象山  牟宗三  朱熹  方法论  宋明儒学 
描述:本文将讨论以下重点问题:对以分解说及非分解说谈象山学的反思、对谈象山第一义说的方法论反省、对象山是自律而非他律系统的观点、对象山并没有作用义之「无心是道」的禅家风格的讨论、对象山是朴实之路
象山心学美学本体论:本心与审美
作者:王煦  来源:社会科学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学美学  心学美学  直觉体验  直觉体验  当即显现  当即显现  内在超越  内在超越 
描述:在象山处,美的本体即本心,本心的显现就是美;审美乃对本心之美的体认,本心之美就在体验中澄湛,并将一切皆在人生活动中"落座",以人生境界为指归。其理论旨意和最高理想追求,即引人进入"自在自得"与天地浑然不二的至乐境界。
旴江医家龚廷贤陈自明月经病证治异同辨析
作者:杜河洪 李丛  来源:江西中医药 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 旴江医学  龚廷贤  陈自明  月经病  调经  散剂 
描述:比较了旴江医家龚廷贤及陈自明在月经病证治方面的异同.
《牡丹亭》主旨演变研究
作者:吴洁  年份:2012 文献类型 :学位论文
描述:《牡丹亭》主旨演变研究