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刍议《游褒山记》的主旨
作者:唐来才  来源:中学教学参考 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词:   王安石  主旨  安徽潜山  治学  至和元年  宋仁宗  古文观止  深思  文章 
描述:公元1051年至公元1054年,王安石任舒州(今安徽潜山县)通判。1054年(宋仁宗至和元年)4月,他辞职回家探亲,在归途中游览了褒山;同年七月,以追记的形式补
王安石晚年诗中的超然之境
作者:庄国瑞  来源:江南大学学报(人文社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石      超然意境  超然意境 
描述:了王安石晚年诗中的超然境界.
《游褒山记》的多元处理
作者:饶海花  来源:语文天地·高中版 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒山记》  个性风格  课程目标  王安石  明理  老师  教学  学生 
描述:《游褒山记》是影响了一代又一代学子的经典篇章,王安石以如椽大笔。先叙后议.缘事明理,给人以很深的教益。作为传统篇目。不同的教者已经有过众多富有特色与成效的处理方法。如何在确保完成“课程目标
世间只有情难-浅析《牡丹亭》之于明清文人传奇的情感关涉
作者:梁波  来源:现代语文 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  牡丹亭  至情  情死  牡丹窠臼 
描述:世间只有情难-浅析《牡丹亭》之于明清文人传奇的情感关涉
世间只有情难——浅析《牡丹亭》之于明清文人传奇的情感关涉
作者:梁波  来源:现代语文(文学研究) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  《牡丹亭》  《牡丹亭》  至情  至情  情死  情死  牡丹窠臼  牡丹窠臼 
描述:汤显祖之<牡丹亭>的至情,是文学史给予<牡丹亭>的根本定位,并在整个明清传奇史上具有极广泛的情感关涉.其引发的此后文人传奇均难逃牡丹窠臼、甚至才女情死的极端现象,都堪称明清文人传奇之情感格局的最大影响元.
围绕王安石《明妃》的争论及其价值
作者:马冀  来源:内蒙古大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  《明妃  《明妃  争论  争论  价值  价值 
描述:案入手,把讽刺的矛头指向封建帝王;寄托人生失意的悲哀,抒发怀才不遇的感慨;大胆举起"人生乐在相知心"的旗帜,揭示了昭君独立的人格;表现出对人间真挚感情的炽烈追求.既尊重历史,又大胆创新,这才是王诗成功的关键.
贤山庄 贤士已乘黄鹤去 山水楼台沐仙风
作者:暂无 来源:南方都市报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:贤山庄 贤士已乘黄鹤去 山水楼台沐仙风
“鸡肋不易弃,吏徒空言”:从邓漠“鸡肋”说看士大夫的人生
作者:孙宏哲  来源:经济技术协作信息 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 邓渼  士大夫  困境  选择 
描述:文章通过邓渼的诗作评析了其“官如鸡肋”的说法,并进而探讨了封建士大夫“势”与“道”的人生困境及不同的人生选择,明确了“吏”的局限性。指出正直士大夫舍身求法的历史进步意义。
跨过褒山 阅尽世间景:《游褒山记》蕴涵的哲思之光
作者:梁静  来源:语文天地 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词:   王安石  中国古代文人  精神家园  人生价值  人生模式  寄情山水  宇宙人生  中国文人  人生感悟 
描述:中国古代文人喜欢寄情山水,对山水带来的欢愉,对宇宙人生的感悟,奠定了中国文人高逸旷达的人生模式。千古不易的青山,恒变不居的绿水,已成为他们的精神家园,流觞
不“记游”的游记:《游褒山记》赏析
作者:孟斐  来源:中华活页文选(教师版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词:   游记  王安石  九方皋  考证  作者  游程  赏析  文字  思考 
描述:九方皋相马,遗形而得神,其用心在牝牡骊黄之外。这段话正可以移来读王安石的《游褒山记》。这是王安石集中唯一的一篇游记(其《鄞县经游记》实为其任鄞县县令时巡视各乡工作的日录),除去例行的结尾,整齐