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谈司马光出知永兴军
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作者:宋衍申 来源:山西师大学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 王安石变法 资治通鉴 御史台 熙宁 都总管 安抚使 神宗 翰林学士 陕西
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描述:平军,即包括今陕西
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变风俗 立法度
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作者:孟白 来源:领导科学杂志 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 风俗 神宗 王安石 法度 北宋时期 变法 反对派 施政 参知政事 学问
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描述:一、北宋时期,神宗欲用王安石推行变法,反对派唐介等人向神宗进谗言说:“安石难当重任。”
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士大夫以藏书闻者——司马光
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作者:非文 来源:晋图学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 士大夫 司马光 王安石 书堂 夏县 神宗 政事 熙宁 文史 藏书
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描述:其子公休曰:吾每岁以二伏及重阳间,视天气晴明日,即
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陈自明的针灸学术思想探析
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作者:谢兴生 来源:江西中医药杂志 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈自明 中医学术发掘 针灸学/历史
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描述:陈自明,字良甫,宋代(1190~1270年)著名医家,江西临川人。祖传三世业医,家学渊源,自幼习医,博览群书,并游学东南各地,广泛采集众家之长,通晓内、外、妇、儿各科,对妇产科和外科尤为精通,曾任建
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论晚明时期文学批评的主体认识
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作者:孙蓉蓉 来源:学术月刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学批评史 晚明时期 主体认识 精神活动 汤显祖 我国古代 文学表现 批评家 艺术情感 文学创作
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描述:力探索艺术的规律.这种主体认识使文学超越主体现实生存需要,成为显示主体本质力量的特殊的精神活动.
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陈自明外科学术思想及经验简介
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作者:郑陆骍 来源:江苏中医药杂志 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈自明 学术思想 外科病 外科精要 痈疽 病因学说 证治经验 中医外科 经络气血 宋代
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描述: 宋代著名医家陈自明不仅擅长内妇科,且精于外科,本文就《外科精要》一书,将陈氏外科学术思想和证治经验作简单介绍,以供同道们参考。析病因宗陈言倡外科“三因五源”说宋以前,中医外科专书甚少,理论很不系统
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纯真 自然 正气——对晚明美学思潮的反思
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作者:潘运告 来源:中国文学研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 美学思潮 历史时期 美学思想 汤显祖 黄宗羲 金圣叹 中世纪 公安三袁 王思任 冯梦龙
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描述:,到明清之际的张岱、黄宗羲、傅山、金圣叹等思想家和文学家,遂掀起了一股具有早期启蒙性质的美学思潮.因此,本文认为,对这一历史时期的美学思想进行反思,对于我们今天的文学艺术如何求变创新,有着重要的现实意义。
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简析宋明时期“成性”与“复性”之争(续)
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作者:丁桢彦 来源:天府新论 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王守仁 发明本心 “致良知” 陆九渊 人性论 唯心主义 人性学说 认识论 理论体系 本体论
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描述:则讲“致良知”,良知就是本心。因此,王守仁所谓“致良知”的学说既是他的本体论和认识论,同时也是他的人性论与伦理学说。那末,什么是人呢?王守仁说:“性一而已,自其形体也谓之天,主宰也谓之帝,流行也谓之命,
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简析宋明时期“成性” 与“复性” 之争
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作者:丁祯彦 来源:天府新论 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 伦理道德 唯心主义者 宋明 封建统治 宿命论 复性 理学 王廷相 朱熹 王安石
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描述:“复性”说,提出了“性
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人生失意无南北——王安石《明妃曲》赏析
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作者:杨忠广 来源:学语文 年份:1988 文献类型 :期刊文章
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描述:人生失意无南北——王安石《明妃曲》赏析