检索结果相关分组
- “天人合一”与中国古典戏曲文学
- 作者：陈抗 徐小林 来源：戏文 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： “天人合一”观念 《琵琶记》 中国古典戏曲 《牡丹亭》 叙事结构 《西厢记》 《桃花扇》 审美境界 传统戏曲 戏曲文学
- 描述：“天人合一”与中国古典戏曲文学
- 英语世界中国古代戏曲之传播
- 作者：黄鸣奋 来源：戏剧艺术 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 英语世界 中国古代戏曲 元杂剧 中国戏剧史 博士论文 关汉卿 西厢记 诸宫调 马致远 汤显祖
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描述：
本文从中国古代戏曲在英语世界传播的历史轨迹 - 明人推尊戏曲及其文学观念的转变
- 作者：李金松 来源：福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文学观念 戏曲文体 戏曲创作 中国古代戏曲 汤显祖 文体形式 正统文学 文学地位 王阳明 社会价值
- 描述：对戏曲与诗文史传在文体上同源同构同质的探究与认同，是为推尊戏曲，提高戏曲的文学地位而付出的另一种努力
- 走向现代的中国女性散文--兼及梁琴、郑云云的散文创作
- 作者：胡颖峰 来源：江西社会科学 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女性散文 散文创作 郑云云 “女性文学” 王英琦 九十年代 精神世界 文化散文 《随想录》 《“牛棚”小品》
- 描述：一长期以来，模式和模式所带来的文本流行，导致的是散文创作的千篇一律和文本意义的普遍丧失。直至八十年代，当小说、诗歌、戏剧、电影、音乐、美术等几乎所有的艺术品种均以撞击传统的再生般姿态和形式步入现代，唯有散文“还停留在唐文宋韵的小桥流水止步不前”①。杨...
- 中国古代戏曲中的人鬼情二题
- 作者：许祥麟 来源：北方论丛 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代戏曲 《牡丹亭》 人鬼恋 中国鬼戏 封建社会 封建礼教 离魂 情感方式 社会生活 异性恋
- 描述：中国古代戏曲中的人鬼情二题许祥麟我们不认为有鬼魂的存在，中国鬼戏的作家们也并不一定都是有鬼论者，对一部分作者来说，他们或许仅借助鬼戏的创作折射人生、抒发胸臆、娱乐观众……但无论如何，既然他们选择
- 戏曲服装造型设计的审美意识
- 作者：张艺 来源：戏曲艺术 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 服装造型设计 服装设计 审美意识 人物形象 传统戏曲 观众 审美价值 人物性格 中国戏曲 《牡丹亭》
- 描述：戏曲服装造型设计的审美意识张艺中国戏曲历史悠久，戏曲服装也经过漫长的岁月成为国之瑰宝，并且大放异彩。这一切都是由于许许多多的服装设计者不断创新，不断完善，不断注入新的审美意识，使其艺术生命充满活力
- 中国古典戏曲与《红楼梦》人物刻画
- 作者：刘永良 来源：红楼梦学刊 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《红楼梦》 中国古典戏曲 宝钗 林黛玉 宝玉 《西厢记》 《牡丹亭》 人物性格 贾母 凤姐
- 描述：《红楼梦》与中国古典戏曲关系尤为密切。中国古典戏曲对《红楼梦》有着重要启示和影响，《红楼梦》对中国古典戏曲既有借鉴，又有创新。《红楼梦》穿插中国古典戏曲，不仅拓宽了题材表现领域，丰富了故事情节，渲染
- 晚明皖南戏曲家群体综论
- 作者：朱万曙 来源：江淮论坛 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲家 皖南地区 戏曲创作 汤显祖 汪道昆 “情” 玉合记 潘之恒 《西厢记》 晚明时期
- 描述：一区域的群体现象，则没有得到应有的重视，他们戏曲创作或评论的区域文化特色也没有得到揭示。有鉴于此，本文将他们作为一个整体戏曲文化现象试加讨论。一、晚明皖南戏曲家群体的生成条件晚期时期是戏曲创作继无
- 《才子牡丹亭》作者考述：兼及《笠阁批评旧戏目》的作者问题
- 作者：华玮 来源：中国文哲研究集刊 年份：1998 文献类型 ：期刊文章
- 描述：《才子牡丹亭》作者考述：兼及《笠阁批评旧戏目》的作者问题
- 观察家 朱京生 主持人语批评□邱振中 书法究竟是什么
- 作者：暂无 来源：美术观察 年份：1998 文献类型 ：期刊文章
- 描述：观察家 朱京生 主持人语批评□邱振中 书法究竟是什么