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条
从《牡丹亭》传播看
传统
戏曲的传承
作者:
尹丽丽
年份:
2012
文献类型 :
会议论文
关键词:
《牡丹亭》
戏曲传播
非物质文化遗产
描述:
《牡丹亭》经历了百年的传播和演绎,经历了全本、散出和改编本三种演出的形式,同时还经历了剧本结构、声腔、曲辞和表演的改编,传播方式的改变。这种传播丰富了戏曲舞台,同时也保护了古代的文化遗产。
从
传统
到“青春”:昆曲《牡丹亭》传播现象分析
作者:
梅不寒
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
青春版
牡丹亭
传播
描述:
》”的多年关注、(演出推广)参与,希望能够从“交叉学科”的角度、基于历史资料和新近动态,以传播学的眼光和分析方法,尝试梳理以昆曲《牡丹亭》为代表的
传统
戏曲的“青春”可能。
《牡丹亭》:一部再现
传统
美学的艺术作品
作者:
唐义发
来源:
文学教育
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏剧表现形式
戏剧表现形式
剧文语言
剧文语言
传统
美学
传统
美学
描述:
《牡丹亭》是代表我国古典戏剧最高水平的一部佳作,体现了中国传统美学的全部内涵,本文通过戏剧的表现形式,剧文语言特点及爱情主题,通过杜丽娘这一艺术形象对中国传统美学进行了论述。
守与变:
传统
戏曲的“创新”之辩
作者:
秦岭
来源:
上海采风月刊
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国传统戏曲
牡丹亭
昆曲
京剧
戏曲艺术
表现形式
创新
观众
新尝试
艺术价值
描述:
”回应,称“没有争议,我演它干吗”,“我们态度很严谨”;乃至微博上节目主持人曹可凡那句“不要充当指手画脚的‘恶婆婆’,自己固守一方,也不让他人前进半步”的争议性发言——随着媒体报道的不断深入,《
2012
从《牡丹亭》舞台传播看
传统
戏曲的传承
作者:
尹丽丽
来源:
昆明学院学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
牡丹亭
戏曲传播
戏曲传播
传播方式
传播方式
传统
戏曲
传统
戏曲
戏曲艺术
戏曲艺术
描述:
《牡丹亭》经历了百年的传播和演绎,经历了全本、散出选本和改编本三种演出形式,同时还经历了剧本结构、声腔、曲辞、表演的改编和传播方式的改变。在历史久远的舞台演绎过程中《牡丹亭》承载了
传统
戏曲艺术的经典
商贾与汤显祖及其
文学
启蒙思想
作者:
陈书录
来源:
南京师大学报(社会科学版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
商贾
文学
启蒙思想
描述:
"。可见商贾精神从一个特定的方面促进了汤显祖的
文学
启蒙思想的发展。
中考语文
文学
常识整理
作者:
暂无
来源:
华章(初中读写)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文学
常识
中考语文
整理
唐宋八大家
古文运动
柳宗元
欧阳修
王安石
描述:
一、
文学
常识积累 1.唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。 2.并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元,他们是唐朝古文运动的倡导者。
我与……
作者:
黄永健
来源:
散文诗
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
书法
人生
文学
轨迹
霞浦县
教师进修学校
童子功
汤显祖
惨淡经营
陶渊明
描述:
被家人或内人冷落
徐复先生所记《黄季刚先生论史箚记》
作者:
童岭
来源:
南京师范大学文学院学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
史记
货殖列传
论史
史学
文学
徐复
所记
王安石
中国人民
文字训诂
描述:
徐复先生所记《黄季刚先生论史箚记》
中国古代文道观流变
作者:
艾琳梅
来源:
芒种
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国古代
文以明道
韩愈
载道
柳宗元
文学
王安石
士志于道
儒家道统
仁以为己任
描述:
从先秦开始,中国古代学者就不断探讨"文"与"道"的关系,并把"道"置于突出的地位。从孔子开始,"道"就与政治紧密联系在一起。他说"士志于道"[
1
]55,认为"士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任
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