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王益案引发的思考
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作者:李画 来源:法治人生 年份:2008 文献类型 :期刊文章
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描述:王益案引发的思考
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鹿旁边是獐,獐旁边是鹿:模糊思考法
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作者:崔华芳 来源:家教世界 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 模糊思维 思考 旁边 王安石 王僧虔 歧义 回答 谐音 苏东坡 纪晓岚
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描述:哪是鹿?哪是獐?有人用一只大木笼,装了一只鹿,一只獐,送给王元泽的父亲王安石。那时王元泽还是个小孩子。送东西的人问王元泽:你看,这笼子里哪是鹿?哪是獐?
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《三言》中的对联
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作者:曾昭安 来源:对联(民间对联故事) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 对联 三言 苏东坡 王安石 民间 文化 结构严谨 概括 手法 时令
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描述:《三言》中的对联
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王谦:传统与现实留俄归来的思考
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作者:王谦 来源:艺术界 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 俄罗斯 现实主义传统 现代艺术 教学体系 教学模式 艺术家 中国艺术 契斯恰柯夫 十月革命 美术教学
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描述:20世纪50年代以后的中国美术经历了巨大的变革,其中中俄两国的政治与文化交流对中国美术事业的推动和影响至今犹存。俄罗斯现实主义美术传统,在几代中国艺术家身上都刻下深深的烙印。俄罗斯现实主义风格的美术创作与教学体系,在中国的发展经历了以下几个阶段:
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《牡丹亭》的文化冲击及文化意义
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作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:戏剧是一种高尚的精神娱乐,而好的戏剧更甚――《牡丹亭》就是这样一出融思想性、艺术性和高尚娱乐性为一炉的好戏。 在《牡丹亭》里,主人公柳梦梅与杜丽娘一见钟情,萌发青春之爱,并产生了性的结合。然这一结合既不俗也不是西方式的“放”,汤显祖用了一种特有的比较精神的表现手法:让男女主人公相约在梦里,用“花神舞
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对淮北市相山公园免费开放后出现问题的思考
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作者:程军 来源:淮北职业技术学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 森林公园 免费开放 淮北市 森林覆盖 投资建设 科学规划 合理布局 专业园区
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描述:的文化品位,而且切实改善了市民的生活质量。然而,随着相山公园的免费开放。游客数量猛增,许多意想不到的问题和种种不文明的现象也随之而来,一是一些游客随意攀折花草树木,践踏草坪、挖药掘草,到处刻字乱画,随地
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和谐社会应是多样性的统一―关于儒家文化“和”理想的现实思考
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作者:张春晓 来源:浙江海洋学院学报(人文科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家文化 和理想 多样性 和谐社会
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描述:和谐社会应是多样性的统一―关于儒家文化“和”理想的现实思考
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我国文化中的“四”
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作者:赵静 来源:小读者 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 元曲四大家 王安石 欧阳修 我国古代 卢照邻 骆宾王 黄庭坚 苏东坡 关汉卿 马致远
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描述:我国初唐文坛四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王;我国北宋文坛四大家:欧阳修、王安石、苏东坡、黄庭坚;我国元曲四大家:关汉卿、马致远、白朴、郑光祖;我国明代江南四才子:唐伯虎、祝枝山、文征明、周义宾;
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宋代江西文化的特色
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作者:傅修延 来源:文史知识 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 多文化 江西 宋代 代表人物 两宋时期 陶渊明 晏几道 欧阳修
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描述:无咎、欧阳寂无等。文化与教育密不可分,
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昆曲:中国的“雅文化”
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作者:王文建 来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 昆山腔 汤显祖 魏良辅 桃花扇 长生殿 牡丹亭 水磨 孔尚任 传奇
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描述:北曲构成,南戏由五声音阶的南方民间曲调——南曲构成。南戏从民间开始流行,原来在产生地周围,后来流布四处。每到一处就用方言来唱,热闹一时。当时具有代表性的声腔有《海盐腔》、《弋阳腔》、《余姚腔》和《昆腔》,它们都属于江南小戏。《海盐腔》产生于浙江海盐,音乐情调偏重“静好”;《弋阳腔》产生于江西,音乐情调偏重于喧闹;《余姚腔》流行于江苏、安徽一带;相比之下,流布在吴中(苏州)一带的《昆山腔》影响较小,但它有“流丽悠远”的特点。最初形成于元代的昆山,因当时“善唱南曲的昆山人顾坚”而得名,因此,《昆山腔》就是昆曲的前身。(二)“曲圣”与“水磨调”宋、元时期的南戏诸腔,多用方言演唱,伴奏形式多用锣鼓,没有管弦伴奏。以太仓人魏良辅为代表的元代戏曲音乐家们,收集来自天南地北、四面八方的曲调,从演唱声腔、演唱语言和伴奏乐器三个方面对...