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论李觏的吉凶观
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作者:崔伟 来源:南昌工程学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 《删定易图序论》 《删定易图序论》 吉凶观 吉凶观 周易 周易 五行 五行
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描述:人"之"人"是指为天之所为的圣人,圣人起着榫接天人的不可或缺之作用。
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论曾巩的语言观
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作者:喻进芳 来源:人文论谭 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 语言观 曾巩诗 言不尽意 立象以尽意 语言哲学 欧阳修 文学观 圣人之道 必然要求 表达效果
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描述:留在"六经"中,后人能够通过语言去把握。老子、庄子都认为"道"是不可言说的,庄子认为后人通过书本读到的只是"古人之糟粕"(《庄子·天道》),魏晋时期玄学名士以"言不尽意"为理论前提,从而否定圣
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王安石与苏轼的庄子观
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作者:韩焕忠 来源:佛学研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 苏轼 庄子 参禅
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描述:特别是禅宗思想的影响,是二人庄子观得以形成的关键因素。
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人民观审不应是参「观审」判
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作者:林 正 来源:司法改革杂志 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:人民观审不应是参「观审」判
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汤显祖“至情”文论观研究
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作者:公维玲 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖 至情 文论观
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描述:感缺失的当下,研究汤显祖的文论观除了其理论本身的价值外,其现实意义也是不可忽视的。本文试图通过汤显祖“至情”文论观的研究,找到能滋补当下情感缺失的理论根源。本文前置绪论,后置结束语,正文共分四章
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周庄诗经(组诗)
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作者:黄劲松 来源:翠苑 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 周庄 湖船 诗经 约定 芳香 元杂剧 散文 里尔克 作者简介 牡丹亭
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描述:周庄诗经(组诗)
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应是“陈抟”
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作者:王庭宏 来源:咬文嚼字 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈抟 华山 文化人 修行 美文 万物一体 散文 道家 宋代理学 老子
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描述:2011年《散文》第8期有篇美文《爬华山》,其中这样写道:"次日,登华山。听当地文化人介绍说,老子当年驾青牛犁山开道是来过华山的,道家高士陈砖也在这里修行过,甚至孤独的唐朝公主竟也来这里虔诚
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夏希道改造旧城,从此“县去陋名”
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作者:一凡 来源:文史月刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 繁昌县 曾巩 唐宋八大家 改造 散文 江西 篇章 县衙 南丰 县城
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描述:门关,四周仅以竹篱为障;城内空空了了,街上行人稀少,偶有宾客驻足,也无舍馆留宿。 堂堂的县府衙门内,只有几间歪歪斜斜的旧屋,遇有雨雪,也如杜甫《茅屋为秋风所破歌》所云:床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。 如此凄惶敷衍的政府,谁也不愿到这里任县令,实在是君命难违“发配”至此,那也只能自认晦气,到任后得过且过,做一天和尚撞一天钟。
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苏轼的秘书能力
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作者:王晓红 来源:秘书 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 文学艺术 政治家 王安石 散文 公文写作 分析能力 现代秘书 司马光 文学家
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描述:过去人们主要把苏轼看作一位杰出的文学艺术家,一位在诗、词、散文、歌、赋、书、画等方面均有造诣的人才。在惠光启先生提出"苏轼不仅是文学艺术泰斗,还是深受人民喜爱的政治家"后,人们逐渐取得了新的共识
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陈道永 太极养生观
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作者:本刊编辑部 来源:体育博览 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:肌肉就有松有紧,实的那条腿是紧的,是阳:虚的那条腿是松的,是阴。我们每天走路都在导气,所以说太极拳就是通过这种意、气、力的调节和身体的动作,使人的身体得到调节阴阳平衡的能力。太极拳练久了,你自然就会达到修行养生的境界。而且,练习太极可以使我们的心静下来,可以使我们的心态越来越好,可以使我们从追名逐利的俗事中解脱,人也不会太浮躁,身心都能放松。 我们常说,太极拳是一种在肌肉放松的情况下的意气力结合的运动。在练太极的过程中,肌肉就是衣服,骨头就是衣架,要将衣服自然轻松地挂在衣架上。太极拳,训练的不是肌肉的力量,而是种气势。 BM:练太极能解决我们身体上的问题,那可以解决我们心理上的问题吗?陈道永:可以啊!人的心理问题大都是因为恐惧而引起的,比如说身体健康的恐惧,饥饿的恐惧,情感的恐惧,等等。