检索结果相关分组
共产党员应是无神论者:吐鲁番地区开展无神论教育情况调查
作者:自治区党委宣传部党员教育处  来源:新疆宣传 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国共产党  党员  无神论  思想政治教育  吐鲁番地区 
描述:共产党员应是无神论者:吐鲁番地区开展无神论教育情况调查
与他的戏曲
作者:武文玉  年份:1996 文献类型 :学位论文 关键词: 中国  古典戏曲 
描述:与他的戏曲
晚节考
作者:车文明  来源:艺术百家 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词:   南明史  永历朝 
描述:关于明末著名戏曲家的晚节,一直存在着两种截然不同的说法,三百年来聚讼纷纭,莫衷一是。然通过对各种有关记载的详细分析和甄别,基本上可以肯定他是被俘后拒绝降清、绝食而死的
三株总裁
作者:王桂安  来源:山东文艺出版社 年份:1996 文献类型 :图书 关键词: 报告文学  报告文学  中国  中国  现代  现代  选集  选集 
描述:三株总裁
仿的无奈
作者:周一农  来源:绍兴师专学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《陋室铭》  刘禹锡  新术语  《新民晚报》  知识分子  女卫生用品  王安石  新写实主义  新现实主义  同义词 
描述:仿是一种常用的言语艺术手法,用的好了,新颖、别致、风趣;用之不当,则晦涩、庸俗、油滑。可惜前者甚少,后者成灾,长此以往,则祖国语言的健康肌体必将受到侵害。我们都应树立正确的语用观:即一种勇敢的创新
诗书画印:旧金山梁鼎文、海兵、节、浩、云纵、陈肇汉、
作者:暂无 来源:珠海乡音 年份:1996 文献类型 :期刊文章
描述:诗书画印:旧金山梁鼎文、海兵、节、浩、云纵、陈肇汉、
应是“侬软语”
作者:袁诹  来源:咬文嚼字 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 方言  侬软语  吴语  评弹  苏白  专刊  文化 
描述:第22版是文化消费专版。其中有个栏目,栏名为“言侬语”,专刊评弹演出消息。 “言”,不难理解,指方言,这里指评弹表演所用的苏白。“侬语”则颇为费解。 侬,在古代吴语中是第一人称,
渊流——古文化新议
作者:刘侬  来源:江南论坛 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化    渊流  河姆渡遗址  鱼文化  玉石文化  《周礼》  吴越  古玉器  殷商时期 
描述:离姬周国,流亡到长江下游的荆蛮之邦,随乡入俗,纹身断发以避季历.泰伯仲雍兄弟在荆蛮建邦立业,自号“句”国.民族和姓民族的传人们信奉太伯为民族和宗族的始祖神,勾吴国所在的太湖流域由此成了
舒同与敬贤墨缘五十年
作者:宋志成  来源:今日名流 年份:1996 文献类型 :期刊文章
描述:舒同与敬贤墨缘五十年
学炯喜建新居
作者:暂无 来源:文楼乡音 年份:1996 文献类型 :期刊文章
描述:学炯喜建新居