检索结果相关分组
王安石的文学和政治
作者:暂无 来源:大地周刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章
描述:王安石的文学和政治
苏轼与[政敌]王安石
作者:朱晖  来源:知识窗 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  苏轼  苏轼  欧阳修  欧阳修  进士  进士  知音  知音  政见  政见     
描述:若不是因为政见不同.苏轼与王安石绝对能成为知音挚友。他们皆才华出众.年少得志.王安石22岁考中进士.初入仕途时.好诗佳文已经传遍朝野。苏轼自幼博览群书.21岁考中进士.深受欧阳修等老前辈的赏识。他们两人.相会之前就已熟知对方大名.相互倾慕.可谓神交已久.
浅析柏拉图与王安石的政治理想
作者:暂无 来源:南腔北调 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 柏拉图  柏拉图  理想国  理想国  王安石  王安石 
描述:柏拉图和王安石的共同理想是建造一个和谐美好的城邦。本文分析了柏拉图和王安石各自的城邦理论,并以柏拉图的“理想国”来映照王安石的变法政策。
谈谈对偶修辞
作者:夏飞  来源:新作文(高考作文智囊) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 修辞方式  对偶  修辞方法  王安石  对联  对仗  桃符   
描述:概念介绍对偶也叫做对仗,是用结构相同、字数相等的一对句子或词组来表达两个相对或相近意思的修辞方式,俗称对子。对联用的就是对偶修辞方法,对联的源头是门神,后来演变成桃符,
巧联拾趣
作者:郝铭鉴  来源:语文世界(教师之窗) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《元日》  神话传说  桃符  王安石  对联  楹联  后蜀   
描述:对联,又称楹联、楹帖。它最初题在桃符板上,王安石的《元日》中就曾写道:千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。桃符板上刻的是两尊门神像,名字叫做神荼和郁垒,神话传说中说是能够驱妖辟邪。据《蜀梼杌》载
古代节日及有关习俗(一)
作者:暂无 来源:中学生作文指导(高中版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 习俗  节日  古代  《元日》  王安石  桃符  春联   
描述:元旦:正月初一,亦称元日,有祭神贴桃符的习俗。相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二神,能食百鬼。古人用桃木画二神像,悬挂在门口来驱鬼。五代开始在符上写联语,后来演变成春联。王安石有《元日》
司马光反对王安石变法是一场骗局
作者:史宗义  来源:文史天地 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王安石变法  资治通鉴  骗局  皇帝  宋神宗  坚决反对  著书立说  史书  政治 
描述:是否骗局,读者自有主张,然本文自有成理之处,不失为一种主张。说起王安石和司马光,可谓家喻户晓。两人同为一个时代的佼佼者,本来惺惺相惜,是一对好朋友,但司马光为什么要坚决反对王安石变法呢?难道真的是因为两人的政见不同吗?笔者认为,司马光是个聪明人,他反对
王安石之拗
作者:米舒  来源:政府法制 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  中国古代  国家命运  不同意见  人言  不足  苏东坡  天命  性格  政治 
描述:王安石是中国古代有名的改革家,是千古文人中唯一能影响国家命运的政治文人。王安石变法,触动了上层官僚利益,引起非议。他以"天命不足惧,人言不足畏,祖宗之法不足守"的精神特立独行。但由于其性格古怪
浅谈王安石散文中的政治思维
作者:吴玲玲  来源:牡丹江大学学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  散文  散文  政治思维  政治思维  人治主义  人治主义  道德修养  道德修养 
描述:现而展开论述。
论王安石咏史诗的政治内涵和艺术特色
作者:刘成国 李梅  来源:浙江工业大学学报·社会科学版 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  咏史诗  咏史诗  政治内涵  政治内涵  艺术特色  艺术特色 
描述:表明心迹的自白。