检索结果相关分组
- “脾”应是“胰”
- 作者：徐玉霖 来源：咬文嚼字 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 脾脏 消化器官 胰脏 肝炎 外分泌功能 猪肝 重要脏器 循环系统 胰岛素 十二指肠
- 描述：《咬文嚼字》2010年第9期54页,有一短文《<"猪肝炎"能吃吗>解疑》,指出某餐馆菜目表上把"猪肝延"误成了"猪肝炎"。这是对的。但其中又说:"猪肝延"就是"猪的脾脏",还说:"脾脏是消化器官,与肠道横着连在一起,位置靠近肝
- 陆九渊道德思想的研究
- 作者：彭艳梅 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 陆九渊 心 道德 理
- 描述：道德原则、道德教化、道德修养、道德境界等方面进行深入的剖析。陆九渊以“心即理”的本体论和“人性本善”的善恶论做为道德依据,支撑着他“尊德性”为首的道德教化论和“发明本心”的道德修养论。道德修养的最终
- 陆九渊的“问题”及其意义
- 作者：王家涛 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 心 理 本心 真理性理观念
- 描述：,学者对陆九渊与朱熹的比较、研究大多数都局限在了具体观念层面,只在观念层面探讨孰优孰劣,孰是孰非。这其实都没有意识到陆九渊哲学的本质问题。本文试图通过对文本的解析,来展示陆九渊真实的思想内涵及陆九渊所真正关心的问题——真理性的理观念何以可能的。
- 《周易》与象山心学
- 作者：范立舟 王华艳 来源：学术交流 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周易》 陆九渊 理 心
- 描述：陆九渊“心即理”之思想主旨,凭依对《周易》义理的阐发而得以彰现,“易理”的普遍性、绝对性和终极地位是无可怀疑的。但此理并非一外在于人心的客体,而是与“心”通融为一的。修养之方法就在于洗涤心灵中虚浮
- 陆九渊教育哲学思想探析
- 作者：鲁军虎 来源：西部教育发展研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 本心 心
- 描述：陆九渊是南宋著名的哲学家和教育家，他在博采众家思想的基础上形成了自己的教育哲学：以“本心”为基础的道德主体论，“发明本心”的教育方法论，“明心”“做人”的教育目的论。
- 陆九渊思想与禅宗的相似处
- 作者：刘海龙 来源：科技探索 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 心 不立门户
- 描述：陆九渊与禅宗思想的类似之处，一是体现在两者对最高本原的肯定和追求，在这里最高本原指“心”。二是两者都敢于破除门户之见，从而使两者都拥有广阔的发展空间，这是禅宗与心学在中国传播广泛的重要原因。
- 陆九渊的心学浅谈
- 作者：冯婕 来源：大众文艺 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心即理 心 理
- 描述：陆九渊的心学思想对我们后人思想的发展具有重要的思想意义。他主要提倡的是孟子的"四端说",并以此发展成为了"心即理"的思想。认为"心"是万物的基础并且主载着万物的发展。断言说,心是唯一实在。