-
诗歌的芬芳:读徐芳的诗集《上海:带蓝色光的土地》
-
作者:张闳 来源:星星(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊文章
-
描述:"在上海写诗",这句短语是一个矛盾修辞.长期以来,这座城市仿佛就是柏拉图笔下"理想国"的实现,总是致力于把跟诗相关的事物排斥在外.极度膨胀的城市,使一切都变得需要精打细算,以维持快速增长所必须的利润,物质挤满了城市空间,精神和情感如同城市绿地一样急剧萎缩.
-
“养猪建议”与“食肉糜”何异?唐伟
-
作者:暂无 来源:今晨6点 年份:2011 文献类型 :报纸
-
描述:
面对“养猪建议”,谁的心里都不是滋味。统计局副局长、博士生导师究竟是善意,还是恶意,令人纠结,但这个建议却充满着“黑色的幽默”。甚至,因为这个不高明的建议,让人对建议者的智商,产生怀疑。
“食
-
创建国家生态市他刮起了一股绿色旋风:记江都市政协常委徐春元
-
作者:汪辉 来源:江苏政协 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 江都市 生态市 环保局 南水北调工程 创建工作 环保部门 环境保护 绿色 旋风 工业文明
-
描述:光所及,映现的是江淮之都"工业文明与生态之美齐飞
-
文学与人生:创作的个体经验
-
作者:从维熙 来源:名作欣赏 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 从维熙 文学创作 中国知识分子 作品 作家 人生 郭沫若 刘绍棠 北京市 二十年
-
描述:、人生的命运和文学的关系,对我们理解文学,是非常重要的。
-
你的芳名叫千灯
-
作者:桂林 来源:旅游 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 石板 想象 后花园 江南水乡 灯具 故乡 牡丹亭 余音 灯笼
-
描述:绕梁不绝…… 千灯,还是昆曲的故乡。 去了,我才知道:千灯的原名“千墩”, 后易名“茜墩”。前者巍然于水岸,后者则茜草萋萋于墩上。一样的诗意,不一样的美感。 都喜欢。 一样的江南,一样的似水流年; 一样的人家枕河,一样的黛瓦粉墙; 一样的木格小窗,闪过一张如花的面影——迈上千灯古桥,我不禁怦然心动:是因为刚从周庄辗转而来,小桥流水的景致,依然定格在心底?还是古戏台的昆曲雅韵挥之不去,游丝一样,低低在心头回旋? 这才追根溯源,寻梦到千灯。 不大的千灯,有庙有塔。延福寺香火鼎盛,似乎才举行过一场法会,人群还未散去。虽说很想目睹玉佛殿里躺着的、一尊来自缅甸的巨型玉卧佛,但还是避开人流,折身绕道。那座始建于南朝,历经一千五百多年烟雨风雪的秦峰塔,依旧亭亭玉立,直指云天,真是无愧“美人塔”之誉。
-
论罗汝芳的“日用”美学
-
作者:沈玲 来源:牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝芳 日用 审美主体 中和
-
描述:一种自然真切的审美形态,人必须忘记物欲与功利,以自然而然的率真态度亲近每日所处的生活,作为审美主体的人只有保持着一种自然的审美心境,不虑不思、率性本真,最终才能获得人自身的完善与道的完善,达至中和的最高审美境界。
-
罗汝芳与佛教的因缘
-
作者:刘聪 来源:阳明学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝芳 佛教 交往 十三年 净土信仰 佛学研究 太湖县 净土思想 嘉靖 万历
-
描述:作为阳明后学中的代表人物,罗汝芳历来被认为与佛教交往密切,但少有学者专门考察其与佛教的交往经历。本文系统考察罗汝芳一生与佛教交往的过程,认可禅宗而反对净土的信仰倾向,以及时人对罗汝芳与佛教交往的看法
-
王应麟治疗小儿咳嗽的经验
-
作者:徐旭英 来源:北京中医药 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟 王应麟 小儿咳嗽 小儿咳嗽 医案 医案
-
描述:用药;明病因、统全局——标本兼顾;重继承、勇探索——推陈出新。
-
班春.劝农
-
作者:刘康宁 来源:今日科苑 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 班春 劝农 民俗 文化 汤显祖
-
描述:显祖在遂昌五年的为官有着莫大的联系,是他使这两个民俗从扰民之举转为利民之用,这在他的诗文创作和戏剧创作中都有所体现。汤显祖此举引来其后为官遂昌者的争相效仿,也使“班春•劝农”的风俗得以在遂昌世代相传
-
姜洪芳:她给了儿子第二次生命
-
作者:暂无 来源:威海晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
-
描述:本报记者 赵平平 通讯员 王立华 孙超群
2009年5月13日,对姜洪芳来说,是一个灰暗的日子,儿子不幸患上尿毒症。面对花样年华的儿子,她义无反顾献肾救子,给了儿子第二次生命。姜洪芳用博大的母爱