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条
王安石义利观的“新义”及其
当代
价值
作者:
王磊
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石
义利观
义利统一
以义理财
描述:
具有了鲜明的、与其他书斋理论家不同的实践特征,这也是其义利观的“新义”之所在。本文即是旨在阐明这种“新义”并就王安石义利观的
当代
价值进行探讨。本文首先探讨了王安石义利观得以提出的人性论基础和历史背景
当代
古体诗词中的底层书写
作者:
国
荣
来源:
右江日报
年份:
2013
文献类型 :
报纸
描述:
底层书写(叙事)乃是一种新兴的文学思潮,它伴随着我国社会的急剧变革而悄然兴起。在此种文学思潮的影响下,底层民众重新回到了主流文学的视野之中。近年来,当代小说、新诗的底层书写已颇受人们的关注,然在古体诗词创作中,底层书写却尚未引起批评家的高度重视。 近日,原田林县文化馆长陈道平先生古体诗词集《聪明书
《周礼》商人观对
当代
商事立法的启示
作者:
刘云升
来源:
社会科学战线
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
商理念
商人
商事
商法
描述:
完善我国工商登记制度或有启示。
《周礼》惠民制度思想的
当代
认识价值
作者:
唐帼丽
来源:
甘肃理论学刊
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周礼
惠民
制度
天人合一
描述:
借鉴意义.
先有诸色才见空 回望纯粹简约的美:专访《南柯梦》导演王嘉明
作者:
周伶芝
来源:
戏剧文学
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王嘉
昆曲
汤显祖
文化符码
简约
导演
当代
美学底蕴
中国文人
人生
描述:
。"王嘉明开门见山说道。许多人会期待他是否能擦撞出新火花,或赋于昆曲新诠释。但是,他非常用心地回归昆曲本身的美,并期待他以自身的导演经验,将作品调整到令现代观众感到舒服的状态,进而能拉近距离欣赏。他
解读《牡丹亭》中
女性
主体的觉醒意识
作者:
胡广
来源:
长城
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杜丽娘
牡丹亭
觉醒意识
女主人公
爱情
女性
形象
梦境
大家闺秀
性格
人性解放
描述:
价。《牡丹亭》虽然以文词典丽著称,但是文中杜丽娘
论北泉板凳龙的历史传承与
当代
体现
作者:
赵倩
来源:
艺术百家
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
舞蹈艺术
中华传统文化
北泉板凳龙
发展轨迹
舞蹈特色
现状与传承
描述:
本文运用田野考察、舞蹈生态学以及人类文化学等方法,对北泉板凳龙舞进行了系统的历史梳理和调查研究,尤其是采访请教历代继承人,旨在弘扬民族精神,充实重庆本土民族民间舞蹈文化,促进北泉板凳龙舞更好地传承发展。
《红楼梦》:
女性
意识觉醒之丰碑:兼与《西厢记》、《牡丹亭》
作者:
文迪义
来源:
山花(下半月)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
女性
意识觉醒
《红楼梦》
《西厢记》
《牡丹亭》
中国古代文学作品
继承与超越
“三从四德”
封建社会
描述:
唤和讴歌
女性
意识的觉醒。《红楼梦》继承了《西厢记》、《牡丹亭》中讴歌
女性
、讴歌爱情的主旨,但大大超越了它们,代表着中国古代文学作品中表现
女性
意识的最高峰。笔者拟从
女性
意识觉醒的角度来谈谈《红楼梦
《南柯记》与《昙花记》“
女性
升仙”模式之比较
作者:
檀雨桐
来源:
北方文学(下旬刊)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《南柯记》
《昙花记》
“
女性
升仙”
描述:
《南柯记》与《昙花记》都是明代末期富有宗教色彩的传奇作品,在人物形象的塑造方面都具有很高的艺术成就。本文主要针对二者在“
女性
升仙”模式的创作上进行分析和比较。
明代戏曲塑造
女性
形象的三种典型方式:以《牡丹亭》《玉块记》
作者:
赵雅琴
来源:
戏剧艺术
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明代戏曲
女性
形象理学
男权主义
描述:
同的方式昭示了剧作家不同的文化取向,但都与明代理学思潮有着深刻的关联。
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