检索结果相关分组
- 宋代儒释调和论及排佛论之演进——王安石之融通儒释及程朱学派
- 作者：蒋义斌撰 来源：台湾商务印书馆股份有限公司 年份：1988 文献类型 ：图书
- 描述：宋代儒释调和论及排佛论之演进——王安石之融通儒释及程朱学派
- 周礼文化与原始儒学
- 作者：李建国 来源：信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 儒 周礼文化 原始儒学
- 描述：学,经孔门弟子的播扬,遂成为两千多年来中华学术文化的主脉。
- 吴澄《道德真经注》「援儒入《老》」的诠释向度
- 作者：刘怡君 来源：鹅湖月刊 年份：2008 文献类型 ：期刊文章
- 描述：吴澄《道德真经注》「援儒入《老》」的诠释向度
- 论宋初儒释混融现象：以李觏与契嵩为例
- 作者：盛应文 来源：学术探索 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 礼教 夷夏之辨 儒释互补
- 描述：宋学受佛教之影响不言而喻，而关于儒释两教之影响却是双向进行的，一方面儒家白大其教恢复自家门庭，积极吸纳佛家之义理重建儒家之形而上学以与佛家抗衡；而另一方面面对儒学复兴运动中声势浩大的排佛运动，佛门
- 以“仁”释礼,援“仁”入乐：孔子对周礼人文精神的重构
- 作者：赵玉敏 来源：吉林省社会主义学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： “仁” 孔子 周礼 重构
- 描述：孔子对西周礼乐文化的改造主要是以仁释礼、援仁入乐。将西周时代的礼乐制度变为一种文化精神和教育资源,从而在礼乐秩序崩解之际,为礼乐文化的发展寻找到一个新的生长点。正是这个生长点,使礼乐文化具有了深远
- 释“将”
- 作者：何剑熏 来源：辞书研究 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 说文 金文 商颂 手持 假借 小篆 多义字 庄子 齿音 周礼
- 描述： “将”,《说文》云:“本将帅字。从手,省(?)声。”按:金文有(将鼎)字,上从之将,当为从肉,从刀,爿声,以刀剁肉,使之成酱,或即许氏所本。因金文中未见将字。但小篆之将,为多义
- 释“往往”
- 作者：陈晓保 来源：语文世界(高中版) 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《古汉语常用字字典》 《游褒禅山记》 《项脊轩志》 高中语文教材 文言课文 教学参考书 新教材 王安石 归有光 辅导书
- 描述：释“往往”
- 《牡丹亭》可能弃用梁朝伟
- 作者：暂无 来源：北方新报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：央视消息1月16日，合拍片黄金十年影片展映启动仪式在哈尔滨举行。关锦鹏则表示，由于资金、剧本等原因，新片《牡丹亭》可能放弃梁朝伟担任男主角。 朱延平认为，香港导演与台湾导演对于合拍片的认识不一样。“香港的导演和制片，是提着包包往外走。台湾电影都是自产自销，只拍那些所谓小而美的电影，大多数票房在20