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调寄 洞仙歌
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作者:锦文 季仁葵 来源:上海戏剧 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳梦梅 杜丽娘 寻梦 相思 汤显祖 阴阳两界 牡丹亭 后花园 太湖石 死因
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描述:梦儿如许。甚梦儿如许,重觅梦儿真如许。最撩人、昨日云抹风侵,今朝却、飘去哪方远处。伤蝶儿对舞,燕子双飞,飞过空亭无人语。奈眷念心间,清泪眸边,茕茕立、何从追取。信梦短情长不相欺,但水满深池,月圆高树。
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陈道兴的加减法
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作者:暂无 来源:福州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:道兴。 17日,陈道兴接受本报记者采访时说:“如果光做货运物流,永远只是‘搬运工’,我不能做‘搬运工’
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陆九龄与兴国军
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作者:暂无 来源:黄石日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:(黄石日报)□陈军
陆九龄(1132-1180年),南宋著名的理学家。字子寿,又被称复斋先生。江西抚州金溪人,是心学大师陆象山(陆九渊)的五兄。与弟九渊讲学鹅湖,互为师友,时称二陆。他学问精进,而又虚怀若谷,在学术上取得了很大成就,被时人誉为“海内儒宗”。他一生人品高洁,志向远大,治学重践履又
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古代诗歌运用“比、兴”的特点及其发展
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作者:陈祥耀 来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗经 朱熹 统治阶级 毛传 古代诗歌 领袖 孔颖达 王安石 发展情况 形象思维
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描述: 伟大领袖和导师毛主席《给陈毅同志谈诗的一封信》说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说,所以比、兴两法是不能不用的。”我国古代诗歌最早突出地运用“比、兴”的是《诗经》中的作品。《诗经》运用“比、兴
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赋、比、兴本义新解
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作者:暂无 来源:贵州文史丛刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 本义 实际需要 毛诗序 左传 春秋 周礼 新解 解说 用法 解释
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描述:诗有赋、比、兴之说,见于《周礼》、《毛诗序》;其后文人、学者纷纷解说,莫衷一是。周刚《春秋赋诗与赋比兴本义》一文提出:历来对赋、比、兴的诸多解释,是后人根据当时的实际需要阐发的,并非本义;《左传
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盛世文化兴
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作者:张薇 来源:贵阳文史 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 赵匡胤 宋朝 文化 王安石 北宋 熙宁变法 苏东坡 澶渊之盟 陈桥兵变 历史典故
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描述:有宋一朝,奇特之处比比皆是,不仅陈桥兵变、杯酒释兵权、斧声烛影、狸猫换太子之类的宫闱秘事广为流传,燕云十六州、澶渊之盟、熙宁变法、花石纲、靖康耻、泥马渡康王等历史典故也为后人
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玉茗堂主寄蝶梦
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作者:解维汉 来源:社区 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 抚州市 江西省 牌坊 祖墓
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描述:,圆形的“亭顶”分外别致,墓冢犹如半截埋于地下、半截立于地上的一座小亭,隐喻着汤氏第一名著《牡丹亭》。
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台湾媒体对“习吴会”寄厚望
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作者:萧师言 来源:环球时报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:台湾媒体对“习吴会”寄厚望
本报驻台北特约记者萧师言
台湾地区国民党荣誉主席吴伯雄12日率团抵达北京,展开第六次国共论坛,预计13日将会见中共中央总书记习近平。岛内对此次“习吴会”寄予厚望。台湾《旺
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台胞给张铭清寄喜饼
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作者:暂无 来源:钱江晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:台胞给张铭清寄喜饼
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次均寄仲元(辛未)
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作者:前人 来源:船山学刊 年份:1935 文献类型 :期刊文章 关键词: 海角 江湖 书传 黄鹤 归来
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描述:恨压春云入座低。故山何处有幽楼。书传海角宜回棹。阁上天心不用梯。交论雷陈唯旧侣。诗凌鲍谢共新题。江湖满地头先白。黄鹤归来一。