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凤兮凤兮何去来——从《论语》看孔子的仕隐情结
作者:孟庆茹  来源:北华大学学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 论语  孔子  仕隐情结    周礼  仁政 
描述:论语》记载了孔子对隐逸问题的深刻思考。孔子的基本仕隐观是"天下有道则见,无道则隐。"但救世精神及仁政理想又使孔子突破其仕隐观的束缚,积极求仕。最后,孔子在理想成空的情况下怀道归隐。使孔子实现从仕
台湾人物系列 辛意云:我在台湾讲《论语
作者:何流  来源:中国报道 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 论语  台湾  白先勇  人与人  牡丹亭  经典解读  钱穆  母亲  中国文化  人生 
描述:现在很多人都把《论语》等中国经典解读成人与人之间交往的技巧,从中看到的也都是解决人生困难的技术。所有的理解都只停留在现实实用的人生里,有时还免不了过度通俗,括弧免不了庸俗。
《古论》《齐论》与《论》
作者:唐明贵  来源:阴山学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《古论》  《齐论》  论》 
描述:章文句”也多于《论》和《古论》;在都有的20篇中,《齐论》、《论》的篇次相同。在源流上,三《论》同源而异流。[著者文摘]
作者:李永起  来源:读写算(小学低年级版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 竹子  竹叶青  竹制品  敲竹杠  王安石  桃花  竹林  竹笋 
描述:竹报平安 I.爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。外桃花三两枝,--宋·王安石 外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。--宋·苏轼
——从李涉的诗谈到镇江的竹林寺
作者:许图南  来源:江苏大学学报(高教研究版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 竹林寺  镇江  招隐  黄鹤  《全唐诗》  竹林精舍  刘裕  《唐才子传》  登山  醉梦 
描述:诗者所加,因为在唐代镇江尚称润州。又诗的结句“又得浮生半日闲”下加注:“‘又’一作‘偷’。”据《全唐诗》所收李涉其它各诗,如:《京口送朱昼之淮南》、
周紫芝《坡词》交游唱和人物三
作者:徐海梅 刘尊明  来源:江淮论坛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 周紫芝  坡词》  交游人物  陈相  王之道  王相如 
描述:然作品多散佚不传;王相如与周紫芝为总角之交的同里好友,建炎三年死于非命,周紫芝与他的唱和之作最多;王之道与周紫芝交游时间较长,唱和亦多,有《相山集》和《相山词》传世。
论语》漫论
作者:张涤云  来源:运城师专学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 论语  孔子  论》  《齐论》  今本  冉有  季氏  《礼记》  子路  二十篇 
描述:派系之分,许多儒家的经典,如《礼记》、《中庸》,都彼此有些矛盾与参差。经汉、宋到清,到“五四”,对孔子和儒家思想,一直展开了两条道路的斗争,各
盱眙汉墓,墓主应是“江都王”
作者:暂无 来源:扬州晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:盱眙汉墓,墓主应是“江都王”
关于长沙马王堆一号汉墓帛画的名称问题
作者:金景芳  来源:社会科学战线 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 长沙马王堆一号汉墓  帛画  郑玄注  名称  统治阶级  礼记  周礼  丧礼  问题  普通名词 
描述:长沙马王堆一号汉墓帛画比较典型,值得重视。关于这幅帛画的名称,在《文物》杂志上看到三种不同的意见:有的说是“非衣”;有的说是“画荒”;还有的说是“铭旌”。经过了仔细地研读三种意见之后,我认为铭旌
试论马王堆一号汉墓用鼎制度
作者:张闻捷  来源:文物 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 马王堆一号汉墓  用鼎制  周礼  祭祀仪式  漆画  记载  出土  遣策  九鼎  彩绘陶 
描述:马王堆一号汉墓为西汉初年长沙国丞相、软侯利仓的夫人辛追之墓“’,墓中出土了记载随葬器物的遣策,为我们了解其用鼎制度提供了重要依据。俞伟超先生即由此推断该墓使用了正鼎九、七三牢和陪鼎三套”’,但并未