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苏轼苏辙对荆公新学的批判
作者:王书华  来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  苏辙  王安石  新学  蜀学 
描述:荆公新学与苏氏蜀学、二程洛学是北宋中期鼎足而立的三大学术派别。苏轼兄弟出于从指导思想上否定王安石变法、廓清蜀学的发展道路、与新学争夺儒家道统的正统地位的动机,对新学展开了学术批判,其批判集中在新学搞
神宗与王安石变法
作者:杨硕  来源:贵州人民出版社 年份:2005 文献类型 :图书 关键词: 历史小说  历史小说  中国  中国  当代  当代 
描述:神宗与王安石变法
论熙宁变法和辽划界
作者:郭洪敏  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 熙宁变法  辽划界  王安石 
描述:被后世王朝所接受,被正史所认可。直到近代,才有人为王安石变法平反,如:清人蔡上翔,近代的梁启超等,都从感性的角度为王安石作了一番争辩。但是他们都没有注意到“辽划界”与“熙宁变法”的关系;在划界
试论神宗时期的州县省废
作者:马玉臣  来源:中国历史地理论丛 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 熙丰变法  省废州县  王安石 
描述:遇到的阻力不大,在元祐大部分得以幸存。
论宋代政治文化的演进与荆公新学之命运
作者:刘成国  来源:社会科学研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 荆公新学  王安石  意识形态化 
描述:察,揭示出新学在历史上的多面相。南渡以后,荆公新学开始没落。但这也不是直线衰落的过程,而是与高宗、孝宗两朝的党争、政局密切相关。自“绍兴和议”至绍兴二十六年的短暂复兴后,及至孝宗淳熙后期,作为学术流派的新学方才消失。
王安石诗研究
作者:陈铮  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 
描述:眉山、江西二宗得勢,席捲宋代詩壇大半壁江山。但他們專以氣格達意為主,而不避徑直淺露;無論如何也比不上臨川王安石,以一異軍孤起,步趨唐人之後,力求婉曲回環,能令人尋繹於言語之外,而在詩中那樣顯得別具
王安石读书
作者:暂无 来源:历史学习 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  学习态度  高中  历史教学  备课参考 
描述:王安石读书
其介如石——论王安石刚硬的个性
作者:吴智勇 吴青岚  来源:江西科技师范学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  个性 
描述:王安石刚硬的个性表现为他的执着、倔强、耿介、落落寡合、不事享乐、不慕虚荣、不谋私利。个性刚硬的王安石也有丰富的情感。这使他的道德操守在同时代人中具有良好的口碑,然而也在一定程度上影响了他的改革事业
王安石诗歌论稿
作者:李唐  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  诗歌  文学研究 
描述:王安石的诗歌创作,以他独具个性的大政治家、思想家而兼杰出诗人的特有的艺术风貌,区别于前代诗人和同代诗人,卓立于宋代诗坛。 在中国诗歌史上,由“唐音”嬗变成“调”,王诗也以此起了重要的枢纽与奠基作用
王安石晚期思想与诗歌
作者:李春桃  来源:绥化学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  晚期思想  晚期诗歌 
描述:王安石的经学被称道为“荆公新学”,是宋代儒学的重要组成部分,这是他一生不断探索的成果。虽然王安石早期即与佛学有接触,晚期也与僧徒有交往,但他晚期思想仍以儒学为主。王安石晚期的诗歌,艺术成就高,思想