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条
日本武士与禅
作者:
王开文
来源:
体育文史
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
日本武士
日本武道
日本文化
“和尚”
禅宗
临济宗
哲学
曹洞宗
精神兴奋剂
宗教精神
描述:
日本武士与禅
陆象山眼睛向下的
哲学
思考
作者:
吴文宙
吴文鼎
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
以民为心
以民为心
损上益下
损上益下
扫上兼下
扫上兼下
合下便是
合下便是
描述:
在上下尊卑的礼治社会中,陆象山以平民哲学家的目光,注视着下层黎民,并提出了许多
哲学
思考,体现了他的君权民主思想的萌芽。
李觏
哲学
的辩证法思想浅议
作者:
赖井洋
来源:
求索
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李觏
辩证法思想
阴阳二气
“常”
“无”
“权”
“有”
事物的本质
发展过程
哲学思想
描述:
李觏
哲学
的辩证法思想浅议●赖井洋李觏字泰伯,号盱江。建昌军南城(今江西省南城县)人。家世寒微,自称“南城小草民”①。三十四岁,以草泽荐,召试制科,下第归。次年,南城立
学
,李觏“为之师,四方来
学
尝
陆象山论
学
之道
作者:
黄春
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆象山
陆象山
古代
哲学
古代
哲学
论
学
之道
论
学
之道
描述:
本文阐述陆象山在“心即理”的
哲学
命题下的为学之道。在为
学
要“先立乎其大”的前提下,除了运用“易简功夫”和独立思考外,着重探讨了陆象山“千虚不搏一实”的求实精神和治学方法。
陆
学
方法散论
作者:
王伟民
来源:
江西社会科学
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
儒学
概念范畴体系
象山
陆
学
精神实质
为己之学
不动心
人生实践
知性方法
描述:
陆
学
方法散论□王伟民元儒吴澄说:“余每慨临川金溪之士,口有言辄尊陆子,及讯其底里,茫然不知陆子之学为何如。”①陆九渊自己也曾说:“某有积
学
在此,惜未有承担者。”②象山陆学到底是什么高深莫测的学问
陆象山「心即理」
哲学
与其「易简工夫」论
作者:
黄甲渊
来源:
鹅湖学志
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
心
理
良知
良能
心生物
心生理
描述:
陆象山「心即理」
哲学
与其「易简工夫」论
朱陆之辩的
哲学
实质--兼论陆象山的学术渊源
作者:
彭永捷
来源:
中国哲学史
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
朱陆之辩
《孟子》
学术渊源
“志”
“理”
哲学
实质
陆九渊
陆象山
“心”
伦理与道德
描述:
如果把握了这条主线,这一时间跨度较长时期内的哲学理论分野以及这一时期
哲学
所关注的主要问题也就进一步明确了。朱陆之辩,也并不局限在中国儒学范围内,它也伴着朱子
学
与阳明学的争论,传播到了古代的朝鲜和日本
永平寺参
学
记
作者:
三部义道
张文良
来源:
佛教文化
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
接待处
接待工作
大讲堂
同伴
曹洞宗
舒适感
洪亮的声音
修行者
就寝时间
事务流程
描述:
永平寺参
学
记
班主任
学
应是一门显学
作者:
孟波
来源:
河南教育
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
班主任
河南教育
系统科学
河南日报
师生关系
心理状况
护理学
教育教学实践
班主任队伍
思想工作
描述:
班主任
学
应是一门显学■河南日报社记者孟波在新闻界有一种流行的说法——“新闻无学”,理由是新闻的实践性太强。依此类推,在教育界,大概也有“班主任无学”的说法,因为它的实践性也很强。其实这都是错误的说法
观戏经历与
学
戏心得
作者:
孙蜀生
来源:
艺术百家
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《群英会》
运气
唱腔
发音部位
戏剧
陈道安
城隍庙
程砚秋
京剧
《孙行者》
描述:
观戏经历与
学
戏心得孙蜀生一吾之家乡系南通金沙镇。其地东接吕四之滨,北达据港海岸,形势险要,为通州东乡之门户。镇上有城隍庙一所,庙内建有古戏台一座,戏台前系一广场,以备乡人观戏。每逢春秋佳日,常有“草
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