检索结果相关分组
邯郸方言中古入声的舒化
作者:王锡丽  来源:邯郸学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸方言  入声  舒化 
描述:通过调查统计古入声在5代邯郸人方言中的舒化情况,认为邯郸方言的入声舒化主要是受外方言影响的结果。
由"史"论殷代的"史官"并非史官
作者:田标  来源:现代语文(语言研究) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: “史”  史官  殷代  《周礼》  司马迁  刘知几  班固   
描述:"史官"之名,自司马迁、班固开始使用,经刘知几对其从理论上进行规范,而后历代相沿。《周礼》中序官篇、宰夫篇、小史篇中"史"引郑司农注,皆谓史官掌书起草,
《泊船瓜洲》之“间”正音管窥
作者:莫俊峰  来源:新语文学习(教师版 中学专辑) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  泊船  隐逸人格精神  阴平  钟山  七言绝句  春风  高考语文  平仄格式  去声 
描述:京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还?王安石的《泊船瓜洲》是一首脍炙人口的七言绝句。其中,名句"春风又绿江南岸"几乎家喻户晓,2004年高考语文全国卷还选了这首
从“梨花院落溶溶月”的“月”说起
作者:陈未鹏  来源:华夏文化 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 梨花  “月”  《青箱杂记》  晏殊  池塘 
描述:厚《青箱杂记》云‘梨花院落溶溶雨’始知‘月’者,后人改之。‘雨’自妙。”也就是说,徐氏认为,“溶溶”两不能和“月”搭配,和“雨”搭配方称。世之所以传“雨”为“月”者,是后人改作的结果。有趣
以情反 追求个性解放——从《牡丹亭》看汤显祖的“至情”论
作者:韩彬  来源:考试周刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 至情  至情  《牡丹亭》  《牡丹亭》  个性解放  个性解放 
描述:“情”是汤显祖文学思想的核心,而“至情”是其所追求的有情人生的最高境界,是贯穿于汤显祖整个艺术世界的灵魂。《牡丹亭》是汤显祖“至情”论的最好演绎,其贯通于生死虚实之间的“至情”呼唤着精神的自由和个性的解放。
论《牡丹亭》性心理及其生命意识的升华:以蔼士性心理学理论
作者:魏远征  来源:戏曲研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 性心理描写  牡丹亭  杜丽娘  汤显祖  生命意识  柳梦梅  性心理学  心理学理论  爱情  白日梦 
描述:情和婚姻的执著向往和追求,而且对杜
“闹”下的“温柔一刀”——也谈《闺塾》的思想性
作者:喻婷  来源:中学语文 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  思想性  女学生  封建礼教  诗经  牡丹亭  三个方面  曲解  批判  四书 
描述:人教版高中第四册戏剧单元的《闺塾》节选自我国明代伟大的戏剧家汤显祖《牡丹亭》的第七出。《闺塾》中人物简单,只有小姐杜丽娘,侍女春香,塾师陈最良三人;剧情简单,是桂丽娘、春香两个女学生不想听塾
怎一个“闹”了得——《闺塾》教学一得
作者:庞鹏峰 缪惠丽  来源:中华活页文选(教师版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育学生  老师  封建礼教  主题  杜丽娘  喜剧效果  牡丹亭  课堂  礼教思想  教学思想 
描述:人教版高二第四册课本节选了《牡丹亭》中的《闺塾》一出戏,这出戏又称春香闹学。笔者执教时,深钻文本,以为只要抓住一闹,把闹想清想透,教起来也就举重若轻,水到渠成,学生也学得扎实、轻松。下面,笔者
“闹”下的“温柔一刀”:——也谈《闺塾》的思想性
作者:喻婷  来源:中学语文(教学大参考) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《闺塾》  思想性  温柔  封建知识分子  《牡丹亭》  封建教育  戏剧家  杜丽娘 
描述:在批判封建知识分子及封建教育。笔者认为要深入分析“为什么闹”,才能准确把握《闺塾》的思想性。[第一段]
中古入声在邢台方言中的读音研究
作者:李于平  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 入声  舒化  简化  层次 
描述:地域上的差异表现观察入声演变的一些规律和特点。邢台地区入声的演变情况相当复杂,它的演变受多种条件的制约。从入声调的角度来说,清入、次浊入,全浊入舒化的进程并不同步;从入声韵的角度来说,有简化和舒化两种类型的变化。影响入声舒化的因素有很多,我们不能只从单个的因素出发去研究它对入声舒化的影响,把这些因素综合起来去考虑,也许更有帮助。