检索结果相关分组
《红楼梦》的文化精神
作者:孙逊  来源:文学评论 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦  文化精神  三国演义  文化特质  具体体现  人与人  汤显祖  哲学  思想  名著 
描述:本文旨在论述《红楼梦》的“情文化”、“情本思想”的内质精神,及其包含的丰富内容和哲学上达到的高度。
试论《周礼》所见刑法对中国封建法律的影响
作者:李玉琳  来源:吉林省教育学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  刑法  封建法律 
描述:《周礼》一书具有非常重要的法制史料价值。特别是《周礼》中法律制度的最重要部分——刑法,对秦、汉以后封建法律影响甚巨。本文重点就《周礼》所见刑法对中国封建法律的影响进行初步探讨。
法律在山乡回荡——法官不应是空谷回声的听客
作者:许寿辉  年份:2006 文献类型 :会议论文 关键词: 和谐司法  和谐司法  农村纠纷  农村纠纷  法制现代化  法制现代化  司法制度  司法制度 
描述:中的中国广大农村,如何应用现代的法律产品,协调传统的农村社会对现代法律的种种不适应,促进农村社会秩序在法治进程中平稳过渡是一个更为关键的问题。而作为农村社会法治建设的主角—法官,其理念和行为方向
中国法律变迁的传统及文化动因:从当代收容遣送制度立废启论
作者:陈晓枫  来源:法律文化研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 收容遣送工作  法律变迁  流浪乞讨人员  制度变迁  思维方式  孙志刚  文化动因  王安石变法  问题研究  文化研究 
描述:的现象,在中国立法史上似为仅有。而以此案为契机,中国的户籍登
博客文化不应是法律边缘的博弈―探讨网络博客的立法问题
作者:张磊  来源:江西广播电视大学学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 博客文化  博弈  立法 
描述:博客文化不应是法律边缘的博弈―探讨网络博客的立法问题
天为安排看山处 风来洒扫读书窗 沈凤、邹一桂、夏力恕对
作者:暂无 来源:对联.民间对联故事 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 夏力恕  邹一桂  读书  随园  关羽  紫阳书院  孔子  圣人  刘琨  乔松 
描述:天为安排看山处 风来洒扫读书窗 沈凤、邹一桂、夏力恕对
峄山采薇
作者:孙继泉  来源:时代文学(双月版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  盘龙洞  书院  秦始皇  仙人洞  桃花  孔子  孟子  老子  梁山伯与祝英台 
描述:、王安石、苏轼、黄庭坚、于慎行、董其昌、王士祯、郑板桥、袁枚、刘墉来过。匡衡、华佗、赵孟兆页、徐霞客来过……小小的峄山,却来过这么多尊贵的客人,那么,它的主人该是何等的瑰丽奇绝、魅力独具呢?
王安石“篡位”记
作者:王国华  来源:晚报文萃(B版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  孔子  圣人  颜回  孟子  历代皇帝  孙子  曾参  徒弟  地位 
描述:皇帝们确立了孔子一枝独大的地位以后,各地便轰轰烈烈地开展了建庙工作。总不能让圣人孤零零地一个人待在庙里,找几个人来陪伴吧。有资格站在圣人旁边的,那也不是一般人。先是他的大徒弟颜回,接着是曾参,再
古人的名、字、号
作者:刘智玉  来源:中学语文园地(高中版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  陶渊明  白居易  谥号  排行  男子  别号  孔子  颜回  意义联系 
描述:古人的名、字、号
古人七十有奇功
作者:黄培需  来源:老人天地 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  信陵君  孟尝君  学习  宋代  将军  我国古代  战国  孔子  新境界 
描述:“人生七十古来稀”,在我国古代能活到70岁,就是高寿了。然而许多古人,在70岁的时候,还能建功立业,做一些不平凡的事。春秋时晋平公问音乐家师旷说:“我已经70岁了,还想学习,恐怕太晚了吧?”师旷说:“怎么不点上蜡烛呢?”平公不高兴地说:“哪有为人臣的同他的君主开