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不能以误读纠正“百年误读”——与《“克己复礼”的百年误读与
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作者:萧作永 来源:复印报刊资料(中国哲学) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 “克己复礼” 政治内涵 周礼 思想联系
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描述:孔子的“克己复礼”,是一个明显具有政治内涵的命题;孔子对周礼有突破,但也有保留。《“克己复礼”的百年误读与思想真谛》一文,将“克己复礼”归为纯粹的修身之学,且只讲孔子对周礼的颠覆,而不提孔子对周礼
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不能以误读纠正百年误读--与《克己复礼的百年误读与思想真谛
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作者:萧作永 来源:云南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 “克己复礼” 政治内涵 周礼 思想联系
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描述:孔子的“克己复礼”,是一个明显具有政治内涵的命题;孔子对周礼有突破,但也有保留。《“克己复礼”的百年误读与思想真谛》一文,将“克己复礼”归为纯粹的修身之学,且只讲孔子对周礼的颠覆,而不提孔子对周礼
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古人七十有奇功
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作者:黄培需 来源:老人天地 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 信陵君 孟尝君 学习 宋代 将军 我国古代 战国 孔子 新境界
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描述:“人生七十古来稀”,在我国古代能活到70岁,就是高寿了。然而许多古人,在70岁的时候,还能建功立业,做一些不平凡的事。春秋时晋平公问音乐家师旷说:“我已经70岁了,还想学习,恐怕太晚了吧?”师旷说:“怎么不点上蜡烛呢?”平公不高兴地说:“哪有为人臣的同他的君主开
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天为安排看山处 风来洒扫读书窗 沈凤、邹一桂、夏力恕对
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作者:暂无 来源:对联.民间对联故事 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 夏力恕 邹一桂 读书 随园 关羽 紫阳书院 孔子 圣人 刘琨 乔松
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描述:天为安排看山处 风来洒扫读书窗 沈凤、邹一桂、夏力恕对
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峄山采薇
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作者:孙继泉 来源:时代文学(双月版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 盘龙洞 书院 秦始皇 仙人洞 桃花 孔子 孟子 老子 梁山伯与祝英台
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描述:、王安石、苏轼、黄庭坚、于慎行、董其昌、王士祯、郑板桥、袁枚、刘墉来过。匡衡、华佗、赵孟兆页、徐霞客来过……小小的峄山,却来过这么多尊贵的客人,那么,它的主人该是何等的瑰丽奇绝、魅力独具呢?
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王安石“篡位”记
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作者:王国华 来源:晚报文萃(B版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 孔子 圣人 颜回 孟子 历代皇帝 孙子 曾参 徒弟 地位
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描述:皇帝们确立了孔子一枝独大的地位以后,各地便轰轰烈烈地开展了建庙工作。总不能让圣人孤零零地一个人待在庙里,找几个人来陪伴吧。有资格站在圣人旁边的,那也不是一般人。先是他的大徒弟颜回,接着是曾参,再
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古人的名、字、号
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作者:刘智玉 来源:中学语文园地(高中版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 陶渊明 白居易 谥号 排行 男子 别号 孔子 颜回 意义联系
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描述:古人的名、字、号
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我与壤塘有个约会王谦
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作者:暂无 来源:自贡日报 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述:传说阿坝州壤塘县的曾克寺,只要你从塔的最底层走到最高层去转经,你的灵魂便可以直接抵达圣洁的天堂,便可以远离尘世,永远地飘逸在清澈的蓝天白云之间。我想壤塘便是我前世今生一个再远也要奔赴而去约会,是一种心灵猎猎的召唤与归宿。
到达壤塘那天,天空澄澈,一颗跳跃的心载着一副轻轻的行囊。朋友打电话说,在壤
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王雱与佛教的关系
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作者:熊凯 来源:新余高专学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王雱 王安石 佛教 老子
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描述:作为北宋荆公新学学派重要代表人物的王雱,受父亲王安石的影响,与佛教存在着较多的交涉。从王雱家学渊源、现存著述《老子注》、身后是非等三个层面,可了解王雱与佛教之因缘关系。
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王益公安分局创建“平安王益”成效显著
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作者:段海洲 来源:铜川日报 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述:本报讯今年 以来。王益公安分局以创建“平安王 益”活动统揽各项公安业务工作,以 保一方平安,服务一方经济发展为己 任,打击与防范并重,有力维护了全 区社会政治大局稳定。$$ 王益公安分局通过深入开展