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关于胡应麟研究的几个问题——与林庆彰先生商榷
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作者:王嘉川 来源:社会科学评论 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 杨慎 明代 考据学
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描述:讹等问题。
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胡应麟生平及诗学思想研究综述
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作者:王明辉 来源:江西财经大学学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 诗薮 诗学思想
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描述:的基本定位等方面.胡应麟与前后七子、与公安派之间的关系,其诗学理论体系的架构,其诗学思想对后世的影响等诸多问题亟待研究解决.
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吴晗《胡应麟年谱》补正举隅
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作者:吕斌 来源:古典文献研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 吴晗 补正 明史 胡适 学术研究 撰写 万历 嘉靖 墓志铭
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描述:吴晗是我国知名的明史专家,《胡应麟年谱》是其学生时代撰写的一篇颇具功力的考证性论文。"这是他立志治明史的起端","决定了他和胡适的关系,也决定了他一生从事有关明史的研究。"由此可见,《胡应麟年谱
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胡应麟论魏晋南朝史学——明代的魏晋南北朝史研究之一
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作者:王嘉川 年份:2004 文献类型 :会议论文 关键词: 胡应麟 明代 魏晋南朝 史学评论
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描述:果代表了明代的魏晋南北朝史研究的水平。
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“体格声调”与“兴象风神”的兼容共生——论胡应麟的诗学观念
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作者:张佳音 来源:殷都学刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 体格声调 兴象风神 体以代变
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描述:。“体格声调”是“兴象风神”的基础 ,“兴象风神”是“体格声调”的升华。胡应麟在文学史的观念上提出了“体以代变”的文学史观 ,认为整个文学发展的过程就是由生发到极致到衰落的这样一个循环往复的过程。这种文学
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略析胡应麟对严羽、高棅诗学观念的继承
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作者:王明辉 来源:江汉大学学报(人文科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 严羽 高棅 诗学观念
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描述:明代的主流诗学受严羽、高楝的影响很大.以主流诗学的集大成者--胡应麟为切入点,旨在考察其对严羽、高楝诗学观念的继承与发展.在辨体、唐诗分期、诗歌的审美特征等诸多问题上,胡应麟与严羽、高楝一脉相承
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心澄法师简历
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作者:槛外道人 来源:佛教文化 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 法师 中国佛教协会 定慧寺 方丈 大众 籍贯 师生 金山寺 简历 镇江市
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描述:京栖霞佛学院就读、后继续深造于中国佛学院直至研究生毕业。心澄禅师在校期间,学修并重、品学兼优、攻专三论、精通书法。将近毕业前夕,中国佛学院请市宗教局转来公文一件,决定心澄留校任教。当时慈舟禅师见爱徒
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吴澄太极思想述论
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作者:方旭东 来源:国学研究辑刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 太极思想 理学 元代 哲学 阴阳学说
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描述:太极为道的观点。在对无极的理解上,吴澄坚持朱熹无极与太极为一物的思想,以无极为强调无实物无方所之意。为维护周敦颐太极说的儒家性,吴澄不得不对太极作出了实际上不无矛盾的双重解释。同是太极生阴阳,在吴澄
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心澄法师新近住持的金山寺
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作者:随喜 来源:佛教文化 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 金山寺 古城 江南 东南 历史文化 东晋 文物古迹 风光 人称 镇江
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描述:称"城市山林"。镇江地处长江中下游,为著名历史文化古城,城中遍布文物古迹,处处引人发思古幽情。且不说我们这里要介绍的金山江天禅寺,你只须领略一下焦山碑林,宋元古街,那精巧独绝的过街石塔,那隐于苍松翠柏间的昭明太子读书台,这里有多少书写不尽的故事,多少抒发难穷的感触。 不过。我们还是说回来吧。我们要
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吴澄院士关注工业信息化建设
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作者:暂无 来源:中国纺织 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 信息化建设 中国工程院院士 国家863计划 工业 国际先进水平 CIMS 应用与开发 1994年 制造工程师 重点项目 自动控制 清华大学 美国
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描述:十几年来,清华CIMS实验工程作为国家863计划的重点项目在中国工程院院士,自动控制专家吴澄院士的主持下达到了国际先进水平,并荣获了美国制造工程师学会(SME)颁发的1994年CIMS应用与开发