检索结果相关分组
破山
作者:王伟民  来源:佛教文化 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 弟子  临济宗  佛学  佛教  曹洞宗  观音寺  学佛  大师  朝廷  历史学家 
描述:寺(1635,城南).太平寺(1634,城南)、中庆寺(1636,礼让)、金城寺(1625,金城寨)、双桂堂(1653,金带)等五座寺院,法87人。其弟子中如丈雪通醉等,后来成为中国佛学一代宗师
血书“还我青岛”者应是绍敏
作者:乔继宁  来源:历史学习 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 血书  法科学生  青岛  五四运动史  中国近代  历史学习  指血  北大  现代史  相关资料 
描述:当时情况简介如下:一、夏秀峰血书是在1919年5月2日(星期五)
《通典》“■焚”识误
作者:吴玉贵  来源:中国史研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《通典》  《寰宇记》  《抱朴子》  《册府》  《御览》  点校本  《太平寰宇记》  《文献通考》  《册府龟》  《太平御览》 
描述:《通典》“■焚”识误
《周礼·考工记》与大都规划
作者:黄建军 于希贤  来源:文博 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼·考工记》  大都  西周城邑制度  先秦古籍 
描述:《周礼》是一部重要的先秦古籍,其成书时代一般认为在春秋末期或战国初期,其中《考工记》关于西周城邑制度的记载是可信的。
吴澄:蒙时代的通儒
作者:方旭东  来源:儒教文化研究(中文版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章
描述:吴澄:蒙时代的通儒
巩在福州
作者:邹自振  来源:福建乡土 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词:   福州城  江西南昌  唐宋散文  州府  太常寺  北宋  官吏  政绩  职田 
描述:外,还补给一定数量的"职田"(根据职务给予固定田产)。在福州,州府官吏没有"职田"却另有一大笔收入。原来,州府中有很大的菜园子,每年都种着各种蔬菜,成熟以后,便由衙役挑到市上去卖,卖得的钱全归州官所有。由于府里的
得其与历练是提高写作能力的重要途径
作者:高静  来源:应用写作 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 写作能力  写文章  勤能补拙  鲁迅  王安石  积累  思考  规律性  练习  阅读中 
描述:一、勤能补拙,积累和思考是前提写文章没有固定不变的格式,但写文章与其他事物一样,可以从大量的阅读中发现规律性的东西,了解一些成文的方法和要求,这样,提笔写作就会减少盲目性。鲁迅先生说:"文章应该怎样做,我说不出来,因为自己的作文,是由于多看和练习,此外并无
现代书法家批评小石
作者:姜寿田  来源:青少年书法 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 小石  现代书法  瑞清  书法教育家  现代学术史  特殊经历  家庭教师  地位  批评  清代碑学 
描述:小石在现代书法史上的地位,虽然远逊于他在现代学术史上的地位,但作为一代书法教育家瑞清的一代传人,他在现代书法史上也自有其不可忽视和替代的地位。小石早年曾在瑞清家任家庭教师,这段特殊经历使
巩思想的理学特质
作者:范立舟 徐志刚  来源:江西社会科学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词:   思想  理学特质  本体论  心理论  修养论  历史观 
描述:巩思想的理学特质
王安石的儒学人物评价及其统观
作者:李祥俊  来源:江西社会科学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  儒学  道统 
描述:王安石一生的学术宗旨是要建立新经学、新儒学来统一全社会的思想。王安石把圣王之道作为儒学的真精神,把经书传习作为儒学的存在形式,把儒学创始人孔子看作是古代圣王之道的继述者,赞扬后世能够振兴儒学的豪杰之士,并自觉地以道统传承为己任,表现出掩迹孔孟、自作圣人的人生抱负。