检索结果相关分组
- 斯人已乘黄鹤去 长安画坛呈寂寥
- 作者：岳德功 来源：西北美术 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 老师 研究生 五十年代 画坛 长安画派 美术学院 黄鹤 学生 国画 创作
- 描述：西安美院举校同悲,长安画坛同仁垂泪。看到陈老师的家属们泪眼婆娑,我们也潸然泪下。法国思想家卢梭说:我们纪念一个人,是因为他具有值得我们纪念的品质。陈忠志老师就具有这些值得我们尊重的品质。这些优秀的品质表现在以下事迹之中:
- “荊公体”别解
- 作者：劉成國 来源：宋代文化研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 别解 杜甫 创作 胡茄十八拍 文化研究 四六文 唐人 宋人 绝句
- 描述：一般认为,"荆公体"是针对王安石后期的诗歌风格而言。它的诗歌载体主要是以绝句为主,艺术风格上则寓悲壮于闲淡,雅丽精绝,脱去流俗,锻炼精巧等等。近些年东,也有学者从王安石的诗艺发展、政治生涯、晚年心态、思想转变等等方面追溯"荆公体"形成的原因。一些流行的文学史著作也接受了他们的
- 清代吴昌硕的篆刻“鲜鲜霜中菊”
- 作者：艾珺 来源：文化学刊 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴昌硕 王安石 韩愈 选题 创作 印文 平等 清代 浙江 篆刻艺术
- 描述：印文语出唐·韩愈《怀秋诗》之十一:鲜鲜霜中菊,既晚何用好。鲜鲜亦作鱻鱻,鲜丽之貌。宋·王安石《酬裴如晦》诗亦咏道:鲜鲜细菊霜前蕊,漠漠疏桐日下阴。后世如今人钱君、董寿平等多有以此题旨意境为选题创作
- 从《西厢记》《牡丹亭》《红楼梦》看元明清时期女性意识的觉醒
- 作者：暂无 来源：教育大视野 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 元明清 元明清 女性意识 女性意识 觉醒 觉醒 《西厢记》《牡丹亭》《红楼梦》 《西厢记》《牡丹亭》《红楼梦》
- 描述：和个体价值的心路历程，旨在探索我国女性主义文学发展前身的女性意识觉醒。
- 俞玖林：现代女性不会爱上“柳梦梅”
- 作者：杨江波 来源：现代苏州 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 柳梦梅 现代女性 现代青年 男权社会 汤显祖 说白
- 描述：出道十年，我所演的几乎都是小生花旦的感情戏，说白了就是男欢女爱。人们对古代青年和现代青年的要求是不一样的，戏里是封建的男权社会，三妻四妾都可以。就拿柳梦梅来说，他其实是一个不专情的人，我想现代的女子不会喜欢汤显祖笔下的柳梦梅。
- 从女性接受角度谈《牡丹亭·惊梦》的教学
- 作者：张雪莉 来源：学语文 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 女性意识 女性意识 杜丽娘 杜丽娘 明清时期 明清时期 评点 评点 汤显祖 汤显祖 思想性 思想性 封建社会 封建社会 艺术魅力 艺术魅力 接受角度 接受角度
- 描述：景观。明清女性积极参与《牡丹亭》演出、阅读、评点的各种艺术活动,使作品不断被搬演,400年来仍在舞
- 论泰州学派思想对汤显祖戏曲创作之影响
- 作者：钱成 来源：南昌高专学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 临川四梦 临川四梦 泰州学派 泰州学派 戏曲创作观 戏曲创作观
- 描述：从临川四梦的创作指导思想可以看出,汤显祖中年以后的主导思想,是本于儒家的泰州学派的哲学思想体系。汤显祖正是受晚明思潮,特别王学左派泰州学派的哲学思想影响,形成了他较为先进的戏曲创作观。
- 王安石：进则政治改革，退则诗文创作
- 作者：暂无 来源：群文天地 百家讲堂 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：王安石：进则政治改革，退则诗文创作
- “十大杰出创业女性评选”竞选人物之十三——— 吴会英-诚信
- 作者：暂无 来源：鲁中晨刊 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：记者 朱鹏 武希刚 在钢城区一提到德胜陶瓷，那可是家喻户晓。德胜陶瓷服务台在今年被区里授予“巾帼示范岗”，总经理吴会英也是鼎鼎大名，从一名普通的农村姑娘奋斗成公司老板，现在还担任着莱芜市工商业联合会女企业家商会副会长。从最初两个人的夫妻小门头发展成现在有职工36人、展厅和仓储面积7000多平方米的陶