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聆风
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作者:步宪锟 来源:中学生优秀作文(初中版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代 经典 文化 唐人 白居易 王安石 风流人物 张养浩 马致远 关汉卿
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描述:风,它是从古代缓缓而来的使者,带着悦耳的唐宋诗篇,带着悠久的元明文化,来到了我们身边。听那风!它带着李白"长风破浪会有时,直挂云帆济沧海"的豪情;杜甫"会当凌绝顶,一览众山小"的壮志;白居易"在天愿
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文化强国理应是文化贸易大国
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作者:花建 来源:今日中国论坛 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 国际文化贸易 贸易大国 文化软实力 世界大国 追随者 竞争
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描述:世界大国在国际文化贸易方面的竞争,不仅仅是技术和资本的竞争,更重要的是发展模式之争,谁的文化软实力模式更具有前瞻性,谁就能吸引更多的追随者。
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晏几道
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作者:刘小川 来源:小说界 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 黄庭坚 士大夫 王安石 中国文人 欧阳修 苏东坡 曹雪芹 晏殊 范仲淹
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描述:贵族只一步之遥。
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戏弄道德
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作者:李恩柱 来源:杂文月刊(文摘版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 道德泛化 王安石 宋代 宋朝 皇帝 士大夫 统治者 变法 现象 台谏
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描述:宋朝的士大夫,忧国忧民的情绪比较炽热。这样说,不仅因为有范仲淹"居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君"的警句在,主要是士大夫群体议论国家大事的时候,精神上比较自由,说话办事不必绕弯子,没有战战兢兢
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读王安国
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作者:魏丕植 来源:黄河之声 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 安国 宋神宗 王安礼 北宋 士大夫 吕惠卿 江西省 熙宁 东乡县
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描述:王安礼、王雱并称为"临川三王"。其诗文大多已佚,今仅存《王校理集》一卷,另外,《全宋词》收其词三首、《全宋文》收其文两卷,《江西诗征》收其诗五首。事迹见于王安石《王平甫墓志》与《宋史》。
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晏殊词在唐宋词转型过程中的词史地位
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作者:宋华 郭艳华 来源:文艺评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊词 唐宋词 士大夫 艳情词 七十年 冯延巳 雅化 性爱心理 发展历程 创作
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描述:宋朝建立的最初七十年间,词坛颇为沉寂。文人在"与士大夫共治天下"政策的鼓舞下,纷纷"学而优则仕",注意力更多的集中于对新政权的体认和参政议政热情的蓄积,因而即便在统治者鼓励士大夫饮宴享乐的社会风气下
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雍容大度苏东坡
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作者:晏建怀 来源:文史春秋 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 乌台诗案 宋神宗 王安石 司马光 变法派 文字狱 北宋 士大夫 意见领袖
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描述:太祖在太庙寝殿立了“誓碑”,有“不杀士大夫及上书言事人”的祖训。宋仁宗非常痛恨罗织材料、陷人以罪的行为,规定误判致人以罪者,终身不再选用。
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临川文化留住我们的根
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作者:暂无 来源:临川晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:□晚报首席记者游中堂
抚州人引以为傲的临川文化内涵博大精深,是赣文化的两大支柱(临川文化、庐陵文化)之一,在中华文化中占有一席之地。深厚的历史积淀,丰富的文化生态资源,为新时期我市展示传统文化
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文化惠民的务实之举
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作者:暂无 来源:南充日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
大型民族舞剧《牡丹亭》在南充的华美演出虽然落幕,但广大市民对它的回味与讨论,仍萦绕耳畔。
《牡丹亭》备受追捧,折射出广大市民对优秀文化、先进文化的期许与渴求,也表明市委、市政府在发展繁荣本土
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《牡丹亭》中的鬼神文化
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作者:郑志新 来源:文艺生活(文艺理论) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 鬼神文化 鬼神文化 死而复生 死而复生 人鬼之恋 人鬼之恋 宗法礼教 宗法礼教
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描述:我国的文学作品中含有鬼神文化,而且在有些作品中鬼神起到了重要的作用,本文试图说明《牡丹亭》中存在的鬼神与我国的鬼神文化是一脉相承的,还简要分析了杜丽娘的鬼魂在戏曲情节中所起的作用。