-
《周礼》“六诗”与周代的乐教传统
-
作者:杨朝明 年份:2006 文献类型 :会议论文
-
描述:关于《诗经》的分类,人人都知《诗序》以六义,即风、雅、颂、赋、比、兴来论述《诗》之文本,按照孔颖达的说法,它们有体、用之别,即所谓用彼三事,成此三事,故同称为义,非别有篇卷也。可是,周代又有六诗之说,《周礼·春官宗伯》说大师教六诗:曰风、曰赋、曰比、曰兴、曰雅、曰颂,不难看出,《周礼》六诗与《诗
-
试析孔子政治哲学中的民本思想
-
作者:关银凤 来源:山西青年管理干部学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 周礼 民本主义 分封制
-
描述:孔子不仅是一位伟大的思想家和教育家,而且是中国历史上最重要的民本主义哲学家。孔子的政治哲学并不是要恢复旧的奴隶制统治,而是打着复古的旗号批判当时黑暗的社会制度,孔子推崇的周礼不过是周原上的残余的原始
-
从李绂的罢黜看雍正帝的政治目的
-
作者:王崇峻 来源:兴大历史学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 雍正帝 李绂 田文镜 文字狱
-
描述:允禟(塞思黑)之猝死、以及他在捕盜、驗看貢生等事項忤逆雍正帝之意,使他被以「結黨營私」之名議處死罪,但世宗終未處決他。 同時間,發生了謝濟世、陸生柟、曾靜等三件文字獄案,雍正帝把這三件案子都扯上李紱,並且以「出奇」的方式處理三案,從過程中可理解雍正帝懲處李紱的用意,其目的正在樹立君主的無上地位、強調滿人統治的合法性和彰顯合「道統」與「政統」於一身的帝王。
-
“樟树帮”、“建昌帮”中药炮制的传统特色
-
作者:龚千锋 易炳学 来源:中华中医药学会中药炮制分会、山东鼎立中药材科技有限公司 年份:2006 文献类型 :会议论文
-
描述:“樟树帮”、“建昌帮”中药炮制的传统特色
-
从南丰傩舞看民间传统傩面具的创作
-
作者:曾群浪 王春阳 李雪萍 来源:电影评介 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 南丰 傩面具 创作
-
描述:南丰傩面具角色众多,数量庞大,本文从创作和制作的角度分析南丰傩面具的特点和规律。
-
从《牡丹亭》和《卡门》两部传统戏剧看中外文化之差异
-
作者:庞国太 来源:太原城市职业技术学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《卡门》 《卡门》 戏曲 戏曲 歌剧 歌剧 文化 文化 差异 差异
-
描述:幅幅精工织锦,两者都是对人生的咏叹,是体系不同的艺术精品。
-
毁誉千年王安石
-
作者:王中宇 来源:科学时报 年份:2006 文献类型 :报纸 关键词: 王安石 官僚地主 士大夫 生产资料 中央集权 吕惠卿 青苗法 参知政事 阶级 中央政府
-
描述:神宗赵顼是北宋第6个皇帝,年号“熙宁”——兴隆而安定。熙宁初(估计在公元1067~1068年间),时任江宁(今南京)知府写下了这绝唱千古的《金陵怀古》。 $$在这位南京市长眼前,正是一幅盛世景象:“酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足”。然而“繁华竞逐”勾起的却是另一种心绪:“门外楼头,悲恨相续”
-
冰姿自有仙风
-
作者:王鹤 来源:四川文学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 朝云 惠州 林语堂 文字 王安石 士大夫 女子 妻子 眉山
-
描述:冰姿自有仙风
-
《紫箫记》与《紫钗记》政治寓意之比较
-
作者:朱仰东 来源:边疆经济与文化 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 紫箫记 紫箫记 紫钗记 紫钗记 政治寓意 政治寓意
-
描述:汤显祖在由《紫箫记》到《紫钗记》的创作过程中寄寓着其政治思想的转变,这可从三个层面探讨之:从政治批判力度看,由借史隐喻转变到直书批判,批判力度加强了;从问题的解决方式看,以反抗代替了宗教求索,更富
-
从《礼记》阐述的音乐形式论周代社会的政治内涵
-
作者:刘健婷 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 《礼记》 周礼 礼乐制度 儒家 《乐记》
-
描述:是儒家治政的信条,音乐作为独特的手段,因其“移风易俗”的显著功效而得到统治阶级的重视。本文的写作目的,就是通过探讨《礼记》记载的音乐形式,综述音乐在周代政治中的特殊地位和重要作用,并以此揭示周代音乐