检索结果相关分组
- 我教《闺塾》
- 作者：胡明道 来源：语文教学通讯 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古代戏曲 创设情境 封建礼教 汤显祖 教学过程 三维目标 热爱生命 幽默风趣 生动性 夸张性
- 描述：我教《闺塾》
- 诗教与中国“和”文化
- 作者：权雅宁 来源：孔子研究 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 诗教 君子 和
- 描述：孔子的诗教是用《诗经》来进行礼乐教化。其教化个人的目标是成就"温柔敦厚"的君子人格。"礼""乐"既是维系政纲、社会秩序的典章制度和上尊下卑的伦理纲常,又逐渐成为君子之"德"的体现。周礼、诗教、对君子
- 何谓“木铎之教”
- 作者：周庆许 来源：文史知识 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教化 董仲舒 孔子 周礼 古籍出版 论语 精神世界 预言 四库全书 教育制度
- 描述：二三子何患于丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。——《论语·八佾》这是孔子周游列国,"仪封人请见",出来时,跟众弟子说的一句话,我姑且将之称为"仪封人预言"。仪,卫国属邑;封人,据《周礼·地
- “善跑者” 刘绍宏
- 作者：齐雪岭 来源：中国工业报 年份：2004 文献类型 ：报纸 关键词： 推土机 领跑者 集团重组 转向离合器 国际先进水平 有限增量 建筑机械厂 存量资产 经济跨越式发展 军用市场
- 描述：刘绍宏出任天津建筑机械厂厂长，可谓是临危受命。 $$在他走马上任的前一年即1999年，该厂的“移山”牌产品销售收入已降至冰点，仅有6600万元，而当年的账面亏损却高达1400多万元。 $$能否迅速扭转颓势，就成了刘绍宏上任后的第一道坎。 $$面对全体“移山”人渴望振兴的目光，他深感任重而道远。“只许
- 好的制度首先应是善的制度
- 作者：暂无 来源：荆门日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：好的制度首先应是善的制度
- 善施两手——外交谋略之十三
- 作者：靳文 来源：世界知识 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 外交谋略 双重性 外交家 外交政策 霸权主义 王安石 胡萝卜 俄罗斯 非本质 美国
- 描述：。他说道:“霸者之道,
- 善待人之异——学会包容
- 作者：农志鸣 来源：心理世界 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 同一性 文学批评 基本保证 个性差异 王安石 人际关系 相似性 特大桥 日常生活 人际交往
- 描述：任何一种文明的延续还有赖于容纳差异,排斥差异,强求一致是反自然的,它只能造成社会的停滞和文明的毁灭。下面的故事就很难耐人寻味—— 1906年的一天,一队沙俄骑兵通过彼得堡附近的半坦卡河上的爱纪毕特大桥时,指挥官为了向路旁行人炫耀军威,命令马队
- 善变法的王安石不善用人
- 作者：任国光 来源：领导科学杂志 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 吕惠卿 变法派 宋神宗 保守派 善变 制置三司条例司 善用 青苗法 王安石变法
- 描述：善变法的王安石不善用人