检索结果相关分组
- 试论李渔的观众理论
- 作者：潘丹芬 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 观众 一度创作 二度创作 三度创作 牡丹亭
- 描述：的一面。李渔观众理论填补了我国戏曲接受理论的空白，尽管时代变迁，戏曲发展的历史证明了李渔个别观点的局限性，但他在观众理论中体现出的重视观众的可贵精神，以及很多理论主张，在今天仍然很有价值。白先勇先生青春版
- 浅议陆九渊的工夫理论
- 作者：刘财安 叶国平 来源：江西青年职业学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 发明本心 剥落 读书
- 描述：。他的工夫理论不仅在当时有现实的指导意义,而且在今天仍然有它的指导意义。
- 陆九渊散文理论探微
- 作者：雷斌慧 来源：井冈山大学学报·社会科学版 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 散文 散文理论
- 描述：陆九渊的文道观一方面是实本文末,一方面是文道一体.在肯定文学抒情本质的前提下,陆九渊强调散文内容要真实、充实.陆九渊重视文学形式,表现在散文上,即是重视散文的气象,赞赏简畅自然的文风,关注炼字及作文法度.陆九渊对散文创作的指示是强调要发明"本心".
- 应是《红楼梦》里人——清代闺阁对《红楼梦》的阅读
- 作者：刘舒曼 来源：红楼梦学刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《红楼梦》 清代闺阁 禁令 家训 戏曲 《红楼梦影》
- 描述：《红楼梦》在有清一代属禁书之列,但禁之愈烈,读之愈盛。自《红楼梦》诞生之日始,它就拥有了众多的闺阁知音。清代的女性不顾国家禁令和家训教诲,她们读红楼、评红楼,甚至提笔为它写下续书《红楼梦影》。形成了独特的闺阁红楼文化。
- 古代祈雨趣事
- 作者：张晨阳 来源：读与写(初中版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 祈雨 汤显祖 大旱 雨季 记载 张岱 人生 讽刺 久旱 神宗
- 描述：据记载,古人总结人生最得意的四件快事是:"久旱逢甘雨,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时。"可见古人对庄稼久旱得雨是何等的重视。这是因为我国雨季一
- 趣谈我国古代的“四”
- 作者：暂无 来源：老年教育(老年大学) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 我国古代 元曲四大家 洛阳 文坛 广东佛山 王安石 欧阳修 云冈石窟 卢照邻 麦积山石窟
- 描述：趣谈我国古代的“四”
- 古代文化知识之作品命名
- 作者：贺小玲 来源：读与写(初中版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 作者 命名 柳宗元 襄州襄阳 孟浩然 诗文集 王安石 柳河 吏部 文化知识
- 描述：一、以"地名"命名1.《柳河东集》。作者柳宗元,河东(今山西永济)人,世称柳河东。2.《昌黎先生文集》。作者韩愈,自称祖籍昌黎,世称韩昌黎。因官吏部侍郎,又称韩吏部。3.《孟襄阳集》。作者孟浩然,襄州襄阳(今湖北襄