检索结果相关分组
- 千年根脉西津渡
- 作者：袁因 才云 冯方宇 来源：中华遗产 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西津渡 长江北岸 金山寺 镇江 年轻人 历史 渡口
- 描述：周瑜、韩世忠等在此驻扎水军,王安石等文化名人在这里登岸。西津渡,镇江城的历史根脉,中国古渡文化的天然博物馆。
- 中国制造应是策略中国经营才是战略
- 作者：刘瑞旗 来源：连锁与特许·管理工程师 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国制造 经营能力 中国经济 消费者心理 战略 中国发展 品牌支撑 经营才能 技术 情感
- 描述：中国制造的突围之路在于,我们是不是可以从中国制造走向中国经营?只有中国经营才能富强中国,才是中国发展的战略。
- 以情动人戏深沉——从艺术节的现代戏说开去
- 作者：凌翼云 来源：艺海 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 情感 戏曲 现代题材 牡丹亭 以情动人 塑造人物 观众 亲情 爱情 汤显祖
- 描述：,特别是人物的情感上下了功夫;稍不足的,也多在情感上欠些火侯。
- 小议晏词之“清”
- 作者：刘丽 来源：名作欣赏 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊词 冯延巳 词风 士大夫 欧阳修 北宋 伤春 主要表现 情感 代表人物
- 描述：在北宋初年的词坛上,南唐冯延巳的的影响是很大的,尤其对士大夫词人。清人刘载熙曾经这样评价宋初词坛上作为主流词风的代表人物欧阳修与晏殊二人"冯中正词,欧阳永叔得其深,晏同叔得其俊"①。据说,晏殊本人也是有意识地学习冯延巳的词风。北宋刘窸在《中山诗话》里记载:"晏元献尤喜江南冯延
- 中小学生作文语言应是对自己情感或认识的真实准确表达——同谭
- 作者：王锡渭 来源：阜阳师范学院学报（社会科学版） 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中小学生 中小学生 写作用语 写作用语 商榷 商榷
- 描述：情感和认识,都是应该肯定的.
- 晏几道词创作主体介入与情感流向的定量分析
- 作者：何雅茹 来源：内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 词 定量分析 主体介入 情感流向
- 描述：创作主体真情实感的介入及其情感的复杂多维变化,是词史演进的重要标志。北宋词史上,参与词体开拓者众多,其中,晏几道将其独特的生活和情感经历纳入词中,情真意切;同时,其词的情感一味沉入,无意超脱
- 试论晏殊词的主体介入性与情感流向
- 作者：赵静 来源：内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 词 主体介入性 情感流向
- 描述：晏殊是唐五代词风向宋词转变的过渡阶段的关键性人物,他词作的主体介入性体现在词中描写对象的变化和士大夫情怀的介入,而他词作的情感流向在走花间词人的单向一维形式的同时还加入了他对感情的特别的节制。
- 陈白沙的历史世界
- 作者：廖峰 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 天理 良知 皇权 理学 心学 方孝孺 朱棣 吴与弼 陈献章
- 描述：辨章学术，考镜源流”为志，重新梳理明代思想，产生了哲学与史学二流中分的局面。笔者则继史家之笔，欲重述明初思想史。元末明初，士大夫多不知大体，味于春秋大义，故往往视旧朝为正统，新朝为叛逆。故有方孝孺力持正统之论，恢复理学之旧观。然不久靖难祸起，燕王以边境藩王，拥兵篡夺帝位，方孝孺竟以身殉道，捍卫天理。成祖即位后，即以旧臣修纂《永乐大典》和《四书》、《五经》、《性理》三部大全，目的在于彰显文治，证明道统与正统为一。多数士大夫则不为其动，或于朝廷力持清议，或于民间讲道守身，皆以天理为依归。后有学者，以此为归，躬身践履，以成心学。心学为何，良知而已，知善知恶，即为天理。晚明诸儒，则以入朝为荣，先为世宗，主持议礼，后请神宗从祀阳明。从朝廷转向民间，从民间重归朝廷，此为一轮回。虽明亡清灭，轮回也未结束。只是知...