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王安石《易》学研究
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作者:杨倩描 来源:河北大学出版社 年份:2006 文献类型 :图书 关键词: 王安石 1021 1086 哲学思想 研究
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描述:王安石《易》学研究
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20世纪以前的《周礼》学述论
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作者:周书灿 来源:河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 《周礼》学 20世纪以前
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描述:本问题长期未得到很好的解决,不仅直接影响到相关问题的可信度,同时也使得该书的史料价值未能得到充分的发掘。同时,由于缺乏对该书主体思想等一系列问题作宏观的理论分析,制约着《周礼》学研究向纵深方向发展。
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浅谈汤显祖重“曲意”的戏曲观
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作者:文师华 年份:2006 文献类型 :会议论文
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描述:一明代中叶随着商业经济的发展,市民阶层的壮大,思想文化领域出现了声势浩大的个性思潮,其内涵包括:肯定情欲的合理性,褒扬人的才智和创造力,憧憬人身自由和思想自由,重视个体价值,珍爱个体生命。这种个性思潮在文学创作上的表现就是尊情抑理,求新求奇。
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汤显祖和莎士比亚的女性观与性别意识
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作者:张玲 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖 汤显祖 莎士比亚 莎士比亚 女性主义文学批评 女性主义文学批评 性别诗学 性别诗学 比较 比较
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描述:和精神解放,又从女性的角度呼唤人性的解放。女性问题和性别关系问题正是汤显祖和莎士比亚基于人文思想对“人”本身重视的观照下而被发现的。女性主义文学批评采用的解构的阅读方式揭示了汤显祖和莎士比亚作品中
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论胡应麟的史注观
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作者:王立欣 来源:渖阳师范大学学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 史注 刘知
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描述:论胡应麟的史注观
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论王安石学派的庄学思想
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作者:肖海燕 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石学派 王安石学派 王安石 王安石 王雱 王雱 吕惠卿 吕惠卿 陈详道 陈详道 庄学思想 庄学思想
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描述:义,进一步回顾、总结了学术前史,并简要介绍了论文的研究方法和基本思路。第一章主要分析了王安石学派的庄学思想产生的思想学术背景,并总结出王安石学派解《庄》的主要特点。北宋时期,儒学获得新的发展,儒释道
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《牡丹亭》性学基础及其诗意化
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作者:魏远征 年份:2006 文献类型 :会议论文
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描述:价值所在。细读这部传
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王应麟《辞学指南》研究
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作者:李铠萍 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 王应麟 辞学指南 词科 博学宏词 文体论
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描述:有助于管窥宋代博学宏词科考试形态。另一方面,该书分析的作文之法、语忌和博学宏词试格的十二文体(制、诰、诏、表、檄、露布、箴、铭、记、赞、颂、序)特点等,体现了场屋为文的自身特点,自有其文学批评研究价值。
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读《李绂与〈陆子学谱〉》
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作者:李尚英 来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱子学 李绂 中国封建社会 历史时期 康乾盛世 理性思维 心学思想 继续发展 内在逻辑 统治者
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描述:清代是中国封建社会中一个重要的历史时期,它不仅呈现出康乾盛世的繁荣,而且也在学术上做出了重要贡献。清初,统治者把朱子学确立为官方哲学,致使清前期陆王心学思想中理性思维的光辉逐渐黯淡无光。但陆王学术
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吴澄论“尊德性”与“道问学”
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作者:吴立群 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 尊德性 道问学 进德
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描述:,若“知而不行”则不可谓真知,视“尊德性”高于“道问学”。吴澄认为,为学应以“进德”为本,才能回到儒家“一以贯之”的轨道上来。