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《紫钗记》思想初探
作者:姚品文  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  霍小玉  李益  牡丹亭  思想内容  太尉  爱情生活  戏曲家  悲剧性格  杜丽娘 
描述:《紫钗记》是伟大的戏曲家汤显祖著名的“玉茗堂四梦”之一。过去一些研究者在论述汤显祖时,往往只推重《牡丹亭》,谈到其他几“梦”,不是评价很低,就是语焉不详。最近有人为《南柯记》、《邯郸记》鸣不平,但对《紫钗记》仍有些冷落。我以为《紫钗记》的思想内容也很有深入探讨的必要。
一部不该淡忘的古典正剧:论汤显祖《紫钗记》
作者:朱捷  来源:中华戏曲 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  霍小玉  李益  张居正  牡丹亭  戏曲小说  太尉  审美创造  明代  艺术创作 
描述:汤显祖早期,约在明代万历五年(1577)至万历七年(1579)之间,曾和友人谢九紫等合作,把唐人蒋防的小说《霍小玉传》改编为传奇剧本《紫箫记》;而过了十年之久,约在明代万历十五年(1587)前后,他在经历人世社会的磨炼较深、对艺术天地的领略较切的已臻成熟的时期,在痛心、愤
十年磨一剑:从《霍小玉传》到《紫钗记》
作者:李建东  来源:美与时代(下) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  霍小玉  霍小玉  牡丹亭  牡丹亭  莎士比亚  莎士比亚  传奇剧本  传奇剧本  小说  小说  戏剧家  戏剧家  临川四梦  临川四梦  改创  改创  太尉  太尉 
描述:汤显祖将蒋防小说《霍小玉传》改编成传奇剧本《紫箫记》之后,又经历十年的磨砺,将其改创为《紫钗记》。他在剧中精心塑造了"太尉"这样一个反面角色,强化了社会批判力量;同时将人物形象安排得更为合理,突
《邯郸记》生形象新论
作者:董晔  来源:语文学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《邯郸记》  《邯郸记》      情欲论  情欲论 
描述:学界对《邯郸记》中的卢生形象多有论及,但研究者大多将其定位于一个"恶"者,此论失之偏颇,有将问题简单化之嫌。若以新的视角——"情欲论"加以观照,就会发现生形象善恶兼具,其复杂性恰恰折射出当时社会
“是”和“不是”:西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
作者:刘芳  年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 悲剧辩证法  应是  所是  悲剧  希望  历史  结构  政治  方法 
描述:论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是
“是”和“不是”:西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
作者:刘芳  来源:当代国外马克思主义评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 悲剧辩证法  应是  所是  悲剧  希望  历史  结构  政治  方法 
描述:论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是、悲剧和希望、历史和结构、政治和方法"的辩证统一。
《水浒传》写洪太尉误走妖魔在于影射王安石变法
作者:卢明  来源:菏泽学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《水浒传》  王安石  王安石变法  太尉 
描述:,应当有其特别的寓意。元党人及后来秉持理学的儒家人士大多认为北宋的变乱自王安石变法开始,而以蔡京等人为代表的徽宗朝的奸臣多为变法的支持者,这就更加说明了《水浒传》楔子对王安石的影射。
从雅溪宅的消防实践看古人的消防意识
作者:暂无 来源:浙江消防 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 消防实践  消防水源  马头山  建筑设计  非燃烧材料  古建筑群  预防火灾  江南地区  玄武神  防火技术措施 
描述: 所谓愿望型,是指那种主要体现人们要求防火的良好愿望,或精神寄托,在预防火灾或发生火灾时,实际并无多大作用的消防措
陈郁带病闯关兰表现稳定
作者:暂无 来源:平原晚报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述: 8月14日,2007年世界羽毛球锦标赛在马来西亚吉隆坡展开第二天的角逐。在男女单打首轮比赛中,刚刚从感冒中病愈的中国选手陈郁和女单小将兰表现稳定,双双过关。 男单方面,赛会6号种子陈郁首战新西兰
梅花三弄别样情——陆游、王安石与梅坡咏梅诗之比较
作者:刘建龙  来源:名作欣赏 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  梅花三弄  咏梅诗  咏物诗  陆游  古典诗词  物我交融  文心雕龙  作者  寓意于物 
描述:我国古典诗词浩如烟海,而咏物诗则是其中一瑰丽奇葩。作者虽名为咏物,以物为吟咏之对象,实则借此抒写各自不同的境遇、不同的感触、不同的情怀、不同的心境。“吟咏所发,志惟深远。”(《文心雕龙·物色》)此所谓寓意于物,寄情于物,寄托深远,才使得物象隽永,清新有味,令