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文明的普及和教育的多样化——法国汉学家谢和耐笔下的南宋杭州
作者:周维强  来源:西湖 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉学家  科举  王安石  生活场景  南宋  高等教育  贵族  基础教育  北宋  军事 
描述:本身为主,当时这个大都市称作临安,是中国 建都之处。……在1275年前后,它却是世界上规模 最大和最为富庶的大都会。
南宋社会文化学家王应麟仕履系年考释
作者:龚延明  来源:国际社会科学杂志(中文版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟  化学家  社会  考释  系年  仕履  南宋  《困学纪闻》 
描述:十九岁登进士第踏上仕途为迪功郎某县主簿,至五十三岁官至朝请大夫(从六品)、权礼部尚书(正三品)兼摄吏部尚书兼给事中(正四品)、兼直学士院、兼同修国史、实录院同修撰、兼侍读、鄞县开国伯、食邑九百户、赐紫金鱼袋止,这二十五年间的升官图,并考订其每任时所带诸种官衔,如寄禄官阶、职名、差遣、兼职、俸禄、勋、爵等等,并按年予以编排;二是对每任官衔所包含的内在意义予以注释。
南宋四洪的思想和学术进退:宋代士人的别一种思想和政治生态
作者:周膺 吴晶  来源:国际社会科学杂志(中文版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代士人  王安石变法  朱熹  洪迈  南宋  学术建树  思想  陆九渊  历史世界  洪皓 
描述:却在种种进退之间实现本有的经略之志,并且较大程度地保全了自己;他们没有"中兴四将"那样的抗金作为,也不是"和议"派干将,但因时度势以"和战"两种策略应对面临的问题;他们的极可贵之处是始终秉持恒定的处世原则和价值标准,这就是孟子意义上的民本观念。
陆象山并未否定客观世界及其物质存在和变化
作者:余雪真  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词:                         无穷  无穷 
描述:陆象山以“心”为观察、探索宇宙的枢纽.承认客观世界及万事万物的物质变化,即“道”和“理”,顾之则吉,逆之则凶。客观的物质变化,加之不可,损之不可,改之不可,舍之不可,要人自理会。
《过秦论》句解
作者:彭宁源  来源:语文学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦始皇  六国  兵力  形势  行仁义  中心论点  语文课本  攻守  王安石  贾谊 
描述:不妥。
宋神宗不是“宋皇帝”
作者:张维贤  来源:咬文嚼字 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋神宗  南澳岛  皇帝    北宋  王安石  汕头  徽宗  旅游胜地  欧阳修 
描述:汕头南澳岛是我国东南海疆的重要门户,也是海滨旅游胜地。2008年12月3日《汕头日报》第10版头条《走进南澳岛》第二段说:周副主任……向我们娓娓道来:南澳岛原来比较荒凉,因宋
关于《渔翁》诗联的争执
作者:何铭  来源:语文学习 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 渔翁  柳宗元  晚唐诗  苏轼  胡应麟  李东阳  删去  含蓄蕴藉  论诗  七言古诗 
描述:高中教材《语文》第三册《其他古诗词背诵篇章》选有柳宗元之古诗《渔翁》:
五代闽中的曹洞宗
作者:王荣国  来源:福建史志 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗  曹洞宗  福州市  福州市  唐代  唐代  五代  五代  禅宗  禅宗 
描述:五代闽中的曹洞宗
五代广西籍诗人考论
作者:梁超然  来源:广西社会科学 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 五代  广西  全唐诗  作品  中原地区  诗话  诗歌创作  胡应麟  中国历史  寓居 
描述:先开。……”③都是认为自从曹邺以后广西的“文运”才兴起,这是事实。唐五代广西诗人在二曹之后,《全唐诗》中存有作品的,尚有五代时的诗人翁宏、王元
世风与郑玄经学
作者:李健国  来源:安顺师范高等专科学校学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄  知识分子  古文经学  今文经学  《易》  两汉经学  《三礼》  《周礼》  社会科学版   
描述:部分士族屈志求全,颂德献符