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汤显祖为何号“若士”
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作者:杨友祥 来源:抚州日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:明朝大戏剧家汤显祖,字又仍,号若士。汤显祖的这个别号,有一个含义深刻的故事。 万历五年(1577)对于汤显祖来说,是刻骨铭心难以忘怀的一年。 这一年,汤显祖与结发妻子、东乡人吴氏生的长女元祥(4岁
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壮族士人和理学
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作者:黄昉 来源:广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 壮族地区 理学思想 唯心主义 汉族士人 陆九渊 周敦颐 知识分子 地主阶级 中国封建社会后期 科举考试
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描述:图就壮族士人接受理学及其影响的种种表现,作一肤浅的探讨。
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十室之邑有俊士
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作者:葛泉滋 来源:党员干部之友 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 知人善任 领导者 优秀人才 事业成败 社会关系总和 毛泽东同志 基本职能 王安石 发展变化 斯大林
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描述:其原因,一是客观事物的复杂性。作为“一切社会关系总和”的人,色彩纷呈,千差万别,真正识别一个人,谈何容易!二是人们认识的局限性。庸人不可能发现和荐举人才,而发现人才的人本身大半就是人才。可惜这样的人才不是多了而是少
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黄堂爱士
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作者:暂无 来源:益闻录 年份:1896 文献类型 :期刊文章
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描述:黄堂爱士
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“鸡鸣狗盗之雄”亦能“得士”
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作者:彭水浪 来源:语文教学与研究:读写天地 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《读孟尝君传》 王安石 论说文 文论家 传统
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描述:王安石的《读孟尝君传》是一篇翻案性质的论说文,抨击了“鸡鸣狗盗之雄”“孟尝君能得士”的传统看法,历代文论家对它的评价极高,但王安石提出的观点笔者却不敢苟同。[第一段]
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龚廷贤善养生者养内(上)
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作者:暂无 来源:中国中医药报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:,并获益良多,最终活了97岁,足以印证他养生保健的理论。
养外不如养内
《寿世保元》说:“善养
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龚廷贤善养生者养内(下)
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作者:暂无 来源:中国中医药报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述: 道德修养
龚廷贤认为,道德修养也是养生的重要内容。一个人修炼道德的同时,也得到了养生。他在著作中明确提出了一系列修道养生的准则,涉及的内容很广,有为人处世的态度、对待生活琐事的态度、与家人朋友人际关系的处理等,论述颇详。他的这些观点,对处理现代社会家庭关系、人际关系,仍有积极的指导意义。
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养兔创业富乡亲
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作者:许根宏 来源:江淮 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 养兔业 创业 养殖场 淮北市 年收入 獭兔 土楼 相山 妇联 家兔
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描述:养兔创业富乡亲
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养痈不治久而溃裂
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作者:暂无 来源:齐齐哈尔日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:
近阶段,不断传来好消息,一些贪官纷纷落马,或双开,或判刑,都大快人心。高兴之余,人们不禁要问,就像戏台上的古装戏一样,发现那些贪官的,打那“老虎”和“苍蝇”的,为什么都是“八府巡按”,都是中纪委,我们的地方政府哪去了,难道那些“老虎”在身边“吃人”,难道那些“苍蝇”在身边乱飞,自己都没有察觉吗
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养宠物须文明
刘
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作者:暂无 来源:潍坊日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
创建文明城市涉及方方面面,养宠物必须重视文明,便是其中的一个方面。
随着生活水平的提高,养宠物尤其是养宠物狗的家庭越来越多,由此带来的一些不文明行为也相当严重。有的饲养者让狗在大街上乱屙乱