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教育不应是成“材”成“”之育
作者:郑燕峰 王达  来源:中国青年报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:教育不应是成“材”成“”之育
口风琴应是乐进课堂的首选乐器
作者:郭建忠  来源:乐器 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 口风琴  进课堂  管乐器  提高教学质量  键盘乐  器乐  表现力  音乐教学  音乐的空间  协调的运动 
描述:口风琴应是乐进课堂的首选乐器
玉柄形是酒器柄、是餐刀、是裸圭
作者:柳志青  来源:浙江国土资源 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 酒器  餐刀  《周礼》  商周 
描述:难觅。在研读《周礼》时,有二段文字引起了笔者的注意:
玉作六 青圭礼东
作者:李彦君  来源:东方收藏 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  祭祀  考工记  礼仪活动  东方  玉器  古文献  玉圭  朝觐  封建社会 
描述:礼玉,是古代用于朝觐、祭祀、聘用、馈赠等有关礼仪活动的玉器。在先秦古文献中多有记载,习称为"六瑞"、"六",即璧、琮、圭、璋、璜、琥等。关于朝觐用玉,《周礼·春官·大宗伯》曰:"以玉作六瑞
与荆变法思想之比较
作者:骆啸声  来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 变法思想  圣人  孔子  孟子  尧舜  王安石  盂子  君德  孔孟  治乱 
描述:故又是一位经学家和古文学家,为唐宋散文八大家之一,他俩的学问,博大精深,政治思想,各具特色,在中国历史上都享有崇高的地位。
司马温对荆新学的批判
作者:王书华  来源:西夏研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王安石  新学  学术批判 
描述:王氏尊孟,司马氏抑孟;王氏信奉<周礼>,司马氏置疑<周礼>;王氏以佛、道济儒,司马氏则拒斥佛、道.
论王荆
作者:张锡龙  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 宋代  王安石  诗歌  风格   
描述:仍然不够深入,特别是对“荆体”的研究仍然存在不足之处,对“荆体”的内涵的认识存在争议,主要有文章风格说、晚期绝句说、诗歌风格说、集句诗体说等四种观点。笔者认为,所谓“荆体”就是对王安石诗歌艺术特征的指称
新学新探
作者:熊凯  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  哲学思想  儒学  经学  道统 
描述:如何解决儒学困顿、佛道相继崛起问题,并应对三足鼎立的新格局,这是唐宋以来儒家所必须面对且致力于解决的时代难题。由于各种原因,唐代韩愈李翱等人虽然率先唱扬儒家道德,主张复兴儒学,批评佛道,但是并没有从根本上解决上述问题,不过却也为宋明道学思潮的形成与发展指明... >> 详细
吕南研究
作者:于飞  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 吕南  年谱  生平  思想  文学作品 
描述:石、曾巩、李觏等对于吕南性格塑造也产生了一定影响。吕南在文学理论上有精辟的见解和造诣,提出“言以道为主,而文以言为主”的“文道”观,强调“文不可以不工”,虽然是以儒家的思想伦理为基础,但对于道持
亮研究
作者:赵积优  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 北宋    王安石变法  《武经总要》 
描述:,他都是亲历者和参与者。在任地方时,曾亮“厚农桑,抚百姓”,“为政惠和”;出任翰林兼知开封,“强宗大姓,莫敢犯法,畿内之盗,遁逃远去,京师肃然”;至中央为相,与另一宰相韩琦“戮力一心”,协力辅政