检索结果相关分组
公文学思想研究
作者:许维佳  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词:   经学  文学思想  文章 
描述:为以主体内心为据。坚持自爱而循常关键在于不离乎道,即儒学用世观念和道家顺变思想的高度统一。 第二部分,重点讨论吕公的文学思想之一——“文与经家分党”,试图从其对经学的反拨和文章观念
朱陆情谊与理学分派:对朱熹哲学范型流变的探讨
作者:沈时凯  来源:合肥学院学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  陆九渊  理学 
描述:理学中发展为陆王心学一派,且影响到清代。究其实,从宋至清,朱子哲学的形式和内容时或小有变化,但朱熹所建立的理学体系的框架没有根本性的变化。可以说,在历史的沿替中仅仅发生了朱子学范型的流变
春秋时期的玉文化——以《左传》、《国语》为中心的考察
作者:张戌梅  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 春秋时期  《周礼》  玉文化  人格化 
描述:强了实用性。二是人们对玉器的认识越来越重视其艺术价值和美学价值,佩玉逐渐成为玉器使用的主流。 本文以《左传》、《国语》中所见的玉为考察对象,来透视春秋时期的玉文化发展情况。主要分为三章: 第一章
《周礼》所见地方行政组织考察
作者:董巧霞  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 《周礼》  乡遂制度  地方行政组织  地域组织  行政组织职能 
描述:组织基本都可以找到其原型。本文拟以《周礼》中所记载的地方行政组织为研究对象,考察各级地方行政组织在两周时期的发展脉络。并力图从《周礼》出发而又不囿于《周礼》,将视野放之于周代的大环境之中对地方行政组织
黄宗羲与吴澄:以道统论为中心的考察
作者:吴海兰  来源:淮北煤炭师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄宗羲  黄宗羲  吴澄  吴澄  道统论  道统论 
描述:黄宗羲批判吴澄生宋仕元,并由此否定其自封为道统继承人。不过,黄宗羲对道统传承模式的认识,明显受到吴澄的影响,但其改动了吴澄道统图中的人物谱系,特别是宋明时期,增加了陆九渊、王阳明与刘蕺山,其本人也以贞下之元的道统继承人自期并自许。
荀子与周礼之关系:以威仪执持?考察中心
作者:陈一弘  来源:汉学研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 荀子  儒家  威仪  周礼  性恶 
描述:现「和」的感受甚为讲究,盖其以为外物可直接影响个体之心智、言行。而荀子的「治气养心」说,当即该说的再现。第三,从春秋战国时期诸多践礼的案例可知:心理、情感的失和,於时人乃至孔门高足均层出不穷,则荀子之性恶论,倘能置诸此「失和危机」予以考量,自有一番意义。第四,威仪观对人类智慧、感知局限的认识,启发荀子天人有分之说,然亦同时宣告荀子与周礼间,将由此萌生断裂。
荀子与周礼之关系-以威仪执持为考察中心
作者:暂无 来源:汉学研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 荀子  儒家  威仪  周礼  性恶  Xunzi  荀子  Confucian  weiyi  威仪  Zhou  Li  周礼  human  nature 
描述:荀子与周礼之关系-以威仪执持为考察中心
黄宗羲与吴澄-以道统论为中心的考察
作者:陈永霞  来源:淮北煤炭师范学院(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄宗羲  吴澄  道统论 
描述:黄宗羲与吴澄-以道统论为中心的考察
姜洪:奉献的人生最美丽
作者:暂无 来源:昭通日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:院院长姜洪。 “服务工作也要有真本事” 俗话说:“没有金刚钻,不缆瓷器活”。服务工作看起来并不复杂,
三棒鼓■刘绍
作者:暂无 来源:常德晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述: 小镇是哪年有的,小镇人已记不清楚了,小镇上的茶馆是哪天有的,小镇人也记不清楚了。 某日,好事的几个外来客人在茶馆外转悠,问起小镇和茶馆的渊源,七十八岁的茶馆老板刘四老倌,也就是我的四爷抓了半天的脑袋,说,好像祖上就有,又好像……最后还是提着茶壶摇摇头走开去。 茶馆是无名茶馆,不大,只放有五