检索结果相关分组
- 传统与世界视域下的朱熹
- 作者：南坡 来源：东方养生 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 陆九渊 道学 中国文化传统 宋明儒学 学术思想 视域 吕祖谦 孔子 朱子语类
- 描述：朱熹看传统,钱穆看朱熹,世界看朱熹,形成了三组重要的光束,这"三看",对于现代中的传统和传统中的现代,意义深远。
- 从《牡丹亭》传播看传统戏曲的传承
- 作者：尹丽丽 年份：2012 文献类型 ：会议论文 关键词： 《牡丹亭》 戏曲传播 非物质文化遗产
- 描述：《牡丹亭》经历了百年的传播和演绎，经历了全本、散出和改编本三种演出的形式，同时还经历了剧本结构、声腔、曲辞和表演的改编，传播方式的改变。这种传播丰富了戏曲舞台，同时也保护了古代的文化遗产。
- 从传统到“青春”：昆曲《牡丹亭》传播现象分析
- 作者：梅不寒 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 青春版 牡丹亭 传播
- 描述：》”的多年关注、（演出推广）参与，希望能够从“交叉学科”的角度、基于历史资料和新近动态，以传播学的眼光和分析方法，尝试梳理以昆曲《牡丹亭》为代表的传统戏曲的“青春”可能。
- 《牡丹亭》:一部再现传统美学的艺术作品
- 作者：唐义发 来源：文学教育 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏剧表现形式 戏剧表现形式 剧文语言 剧文语言 传统美学 传统美学
- 描述：《牡丹亭》是代表我国古典戏剧最高水平的一部佳作，体现了中国传统美学的全部内涵，本文通过戏剧的表现形式，剧文语言特点及爱情主题，通过杜丽娘这一艺术形象对中国传统美学进行了论述。
- 守与变:传统戏曲的“创新”之辩
- 作者：秦岭 来源：上海采风月刊 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国传统戏曲 牡丹亭 昆曲 京剧 戏曲艺术 表现形式 创新 观众 新尝试 艺术价值
- 描述：”回应，称“没有争议，我演它干吗”，“我们态度很严谨”；乃至微博上节目主持人曹可凡那句“不要充当指手画脚的‘恶婆婆’，自己固守一方，也不让他人前进半步”的争议性发言——随着媒体报道的不断深入，《2012
- 从《牡丹亭》舞台传播看传统戏曲的传承
- 作者：尹丽丽 来源：昆明学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 戏曲传播 戏曲传播 传播方式 传播方式 传统戏曲 传统戏曲 戏曲艺术 戏曲艺术
- 描述：《牡丹亭》经历了百年的传播和演绎,经历了全本、散出选本和改编本三种演出形式,同时还经历了剧本结构、声腔、曲辞、表演的改编和传播方式的改变。在历史久远的舞台演绎过程中《牡丹亭》承载了传统戏曲艺术的经典
- 浅谈诗词创作中的“偷语”
- 作者：傅乃芹 傅炳熙 来源：写作 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗词创作 化用 诗歌创作 唐代 唐诗三百首 艺术再创造 王安石 晏几道 刘禹锡 表达
- 描述：来表达自己新的感受、新的体验、新的意境等。其常见的形式有
- 中国古代养生诗词《摄养诗》赏析
- 作者：王虹 来源：长寿 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 赏析 龚廷贤 中国古代 寡欲 养神 养生诗 养生保健 释义 乐意 品尝
- 描述：【原诗】惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心。食唯半饱无兼味①,酒止三分莫过频。每把戏言多取笑,常含乐意莫生嗔②。炎凉变诈都休问,任我逍遥过百春。【释义】①无兼味:不再品尝其他美味。②嗔:嗔怒、嗔怪。