检索结果相关分组
略析吴澄易学中的阴阳对思想
作者:章伟文  来源:周易研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周易》  阴阳对立  六十四  吴澄    《序传》  易学思想  阳尊阴卑  《蒙》  天地万物 
描述:略析吴澄易学中的阴阳对思想章伟文吴澄(1249~1333),字幼清,号草庐,抚州崇仁(今江西省崇仁县)人,是宋末元初的一位易学家和理学家。其易学著作主要有《易纂言》和《易纂言外翼》。《宋元学案
从《易解》看王安石早期的世界观和方法论——以《井·九三》
作者:杨倩描  来源:中国文化研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《易解》  王安石  早期  世界观  方法论  《井·九三》  处世原则 
描述:著名历史学家、宋史研究专家漆侠先生离开我们有一年了 ,本刊编辑部为了表达对漆侠先生的敬仰和缅怀之情 ,特编发一组宋史研究论文 ,作为对漆侠先生的纪念。
象山心学视野下的九之序:兼与张勇先生商榷
作者:赵荣华  来源:周易研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  心学  之序  康德 
描述:宋代理学的易学维度,是中国学术史上浓墨重彩的一笔。陆九渊虽然没有像程颐、朱熹那样系统地注释《周易》,但对九说的重视程度实远胜程、朱。陆九渊赋予了九丰富的心学内涵,而其中的某些内容与康德的实践哲学
《牡丹亭》(读说戏)
作者:暂无 来源:人民日报海外版 年份:2006 文献类型 :报纸
描述: 昆曲《牡丹亭》又名《还魂记》,全称《牡丹亭还魂记》,源于明代汤显祖同名传奇,本事见话本《杜丽娘慕色还魂》,演绎杜丽娘为情而死又为情而生的一段“至情”,因情成梦,因梦成戏,悠扬的笛韵,曼妙的舞姿,充满着青春气息和浪漫色彩。 2001年5月18日,联合国教科文组织总干事松浦晃一郎在巴黎宣布中国昆曲为
魂(下)
作者:黄小峰  来源:东方艺术 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 仕女画  故事情节  桃花  明代小说  男性文人  女性  祝允明  想象  牡丹亭  女主角 
描述:棠是狂士,仰慕极端个人化的生活方式,但是这却是个虚的表象。他早上一清醒,便会对夜间的事情感到后怕,他也不那么多情,而是用理智的判断来控制自己的情感。他表面爱慕风月,但是却害怕真正厉害的女性。桃花仕女比他更有文采,葛棠只是下笔千言不打草稿,而她却是一百首诗,整整二千八百字不假思索一气呵成。所以,整个故事表现了真与假、实与虚、表象与本质之间的无法言明的
浪漫舞蹈诗《我的牡丹亭》
作者:凌青  来源:舞蹈 年份:2007 文献类型 :期刊文章
描述:~~
黄鹤新楼忆旧
作者:沈同衡  来源:北京日报 年份:2000 文献类型 :报纸
描述:1938年四月初,第三厅刚宣布成立,就组织了一次扩大宣传周:歌咏、戏剧、 电影、美术等项各占一日,其中一日的晚上,举行火炬大游行。我们的漫画、宣传 ,高举在游行队伍中,每幅都有火炬相随
童年应是一幅
作者:暂无 来源:惠州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:童年应是一幅
石鲁论
作者:叶坚整理  来源:中国美术 年份:1981 文献类型 :期刊文章
描述:石鲁论
陶成焚
作者:杨新  来源:北京艺术 年份:1982 文献类型 :期刊文章
描述:陶成焚