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微博应是一个私人场所
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作者:蒋瞰 来源:新闻实践 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 职业身份 记者 场所 传统媒体 属性 私人空间 内容 平台 个体行为 发布
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描述:辑把关流程,缺少专业的"守门人"。记者开微博,发一些无伤大雅、无关工作的内容当然没什么要紧,但如果是将现实中的职业身份同时转移到了微博上,一不小心就会惹麻烦,很多时候也许自己还没意识到,笔杆子就打到人了。
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监督公车私用不应是“一个人在战斗”
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作者:张玉胜 来源:安全与健康 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 监督 达人 举报 战斗 积极参与 运动员 责任公民 裁判员 中国青年 潜规则
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描述:广州老人区少坤6年来用手机随手拍公车私用,共举报100余辆公车。区少坤也经常因此被骂、被威胁删照片。但区少坤表示,谁都可以监督三公消费,只要还
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缔造完美教室的旅途应是一个感叹号
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作者:张晓辉 来源:湖北教育(综合资讯) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 叹号 旅途 教室 缔造
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描述:新教育最大的一个特点,就是把沉睡在教师心中的梦想与激情激发起来,让教师学会诗意地成长!
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语文教师应是一个综合性人才
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作者:谷俊州 来源:读写算 年份:2012 文献类型 :期刊文章
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描述:这门学科。” 一、人格效应与教学效率。 我国古代有“亲其师,方能信其道”之说,用人格力量征服学生,我们称之为“人格效应”。
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“是”和“不是”:卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
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作者:刘芳 年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 悲剧辩证法 应是 所是 悲剧 希望 历史 结构 政治 方法
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描述:论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是
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“是”和“不是”:卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
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作者:刘芳 来源:当代国外马克思主义评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 悲剧辩证法 应是 所是 悲剧 希望 历史 结构 政治 方法
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描述:论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是、悲剧和希望、历史和结构、政治和方法"的辩证统一。
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日语教育应是理性思维与感性认识的完美结合
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作者:段艳菊 来源:考试周刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 日语教学 理性思维 感性认识
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描述:在外语教学中,属于理性思维一部分的语法教学一直被置于重要地位,而对属于感性认识范畴的教学手段如模仿、图片和视听资料等直观材料的作用则不太重视。文章从理性和感性的概念入手,分析日语教学中感性认识的重要性,以及如何提高学生的感性认识能力。
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教育应是一种生活·选择·生长
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作者:李志猛 来源:华夏教师 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育家 乡村建设 生长 生活中 陶行知 信息选择 梁漱溟 晏阳初 生命个体 民族国家
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描述:教育是生活。这一点无论是理论上还是实践中,大教育家杜威和陶行知,以及以晏阳初、梁漱溟为代表的乡村建设派早就给出了丰富多彩的论证。其实这个道理倒也简单,因为人毕竟是要生活在群体社会中的,人是要生活
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总要有人看到我们在这里:升庵中学校长周鸣烈访谈
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作者:夏昆 来源:读写月报(新教育) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中学校长 学生 教育
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描述:我觉得学生个个都可爱,对任何学生都恨不起来。我抱着这样的情感做教育,也清楚地看到这样教育的成果。
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潘跃玲、熊和平:生命教育应是关于如何体验生命的教育
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作者:暂无 来源:中小学德育 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 生命教育 教育观念 道德教育 心理教育 技术教育 集体主义 青少年 身体
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描述:潘跃玲、熊和平在《教育导刊》2012年第8期撰文指出,在传统的教育观念里,对生命教育的理解存在着很大的误区,如片面地将生命教育理解为道德教育、心理教育、集体主义教育或者生命技术教育等。生命是建立在