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古“信”是人不是物
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作者:刘绍义 来源:科海故事博览 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《古 信 是人不是物》 故事 文学 刘绍义
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描述:在我国古代,“信”字是人不是物。“信”不是信件信函的意思,而是指送信的人。这里的送信人既包括递交函件和传递消息的人,也包括外交使臣。
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孔子说诗的观念要求与价值取向探析
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作者:刘春雪 来源:经济研究导刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: “思无邪” “诗言志” 周礼 孔子 价值取向
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描述:孔子生活在用诗的时代,他的"思无邪"是从春秋实用角度对《诗三百》道德教化价值所作出的评价,是对诗的价值判断。其"诗言志"之"志"是指用诗人着志,是理性的、功利的,但以恢复周礼为己任的孔子来说
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浅议王安石《字说》的文字学价值
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作者:李燕杰 来源:剑南文学·经典阅读 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 字说王安石右文说
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描述:《字说》作为一部字书,以“右文说”解字,世多诟病,根据笔者的对比统计发现《字说》并不是一无是处,相反对许多新字多有收录,释字全面详细,解释方法对比前代字书也有创新之处。
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版画的本体与价值──刘波VS王谦
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作者:刘波 王谦 来源:中华儿女(海外版)·书画名家 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 木版画 铜版画 素描 实验性 作品 语言特点 画种 中国古代 独特价值 本体语言
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描述:答,版画的本体与价值在他们的一问一答中浮出水面。
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曾巩:面对不遇人生的价值思考
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作者:喻进芳 来源:赣南师范学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 儒道 人生价值
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描述:曾巩一生平淡,长期不遇,他从儒家心性理论中获得精神的支撑点,一方面在心理上保持着高度的精神优越,借此消除人生的不平与压力;另一方面又把人生价值落实在道德的持守和文章的传世上。
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落花人独立,微雨燕双飞
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作者:罗丹暇 来源:作文新天地(高中版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 落花 雨燕 晏几道 独立 朦胧 水雾 江南 紫藤 混杂 悲伤
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描述:落花人独立,微雨燕双飞。—晏几道《临江仙》(梦后楼台高锁)丝丝细雨将整个江南笼罩得一片朦胧。空气中氤氲着水雾,混杂着落花的芬芳,久久地挥散不去。幽静的小道旁,一个美丽的倩影独自倚立在紫藤树旁
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顾师言 弈人
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作者:暂无 来源:围棋天地 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《杜阳杂编》 《玉海》 棋手 翰林院 日本国 王应麟 唐宣宗 唐代
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描述:唐代棋手。会昌、大中年间翰林院棋待诏。《忘忧清乐集》中载有与棋待诏阎景实争夺“盖金花碗”对局,称晚唐第一高手。唐苏鹗《杜阳杂编》及南宋王应麟《玉海》等均载:大中年间(847—860)日本国王子来朝,顾奉唐宣宗之命,与棋对局,至三十三着还未决胜负;顾“惧辱君命,而汗手凝思
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王安石:不能把人当牲口使
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作者:仁爱 来源:中学生阅读中考版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 交通工具 司马光 轿子 宋代 用人
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描述:轿子古称肩舆,这种用人来抬人的交通工具,到宋代就相当普及了,当宫的通常都坐它。然而,宋代也有少数高官是不肯坐轿子的。宋人邵伯温《邵氏闻见录》载:“司马温公(司马光)为西京留台,每出,前驱不过三节。
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民国晋人何澄传记在并首发
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作者:谢燕 来源:山西晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述: 本报12月16日讯 (记者 谢燕)今天上午,中国民国史上重量级人物何澄的传记在并首发。苏华、张济先生历时五年而出版的长篇人物传记《何澄》,用大量珍贵史料重现这位民国奇人的传奇一生。何澄次子、93岁的医学家何泽涌先生与诸位何氏后人及省内外数十位专家学者出席发布会。
何澄1880年生于山西灵石,是
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浅谈旴江医家黄宫绣的学术思想及价值
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作者:陈建章 邹来勇 来源:中国中医基础医学杂志 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《脉理求真》 《本草求真》 黄宫绣 学术思想 学术价值
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描述:学及充实中医学宝库,都具有十分重要的意义。