检索结果相关分组
- 关于太平天国政权性质的讨论及其意义（与刘大年同志商榷）
- 作者：孙祚民 来源：学术月刊 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 太平天国 政权性质 封建政权 马克思主义基本原理 农民起义 经济基础 农民阶级 照旧交粮纳税 地主阶级 土地所有制
- 描述：说学术问题的讨论中体现了‘百家争鸣’,这当然不是认为所有的讨论都很有意义,或者所有的意见都能成立”。并说:对个别人主张太平天国政权是又一个封建政权的看法,不能接受。对刘大年同志的批评,我是不同意
- 李井泉四川调粮真相
- 作者：罗晓红 来源：廉政瞭望 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 四川 “七千人大会” 李井泉 国家领导人 总结经验 中央
- 描述：在全国粮食告急的危急时刻，他含泪执行了中央的调粮指示，却致使四川人民付出了沉痛代价；在中央总结经验和教训的“七千人大会”上，他声泪俱下，检讨还是不被通过，许多党和国家领导人为他说了话，他才
- 古代的上访制度
- 作者：本刊编辑部 来源：百科知识 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 上访 古代 《周礼》 皇帝 中央 法律
- 描述：程序后，或者官员都不受理时，才可以敲登闻鼓向皇帝直诉。如果向皇帝“越级上访”，那么也构成越诉。拦轿申冤叫做“邀车驾”，属于“越诉”，唐代法律规定笞四十。明朝法律规定：告状者冲入皇帝仪仗，就可判死刑。随着京控者越来越多，明清两朝应对京控的措施也越来越严厉。明朝晚期每一朝皇帝都会出台严控京控的新政策。清朝规定，上访者只可敲设于都察院和步军统领衙门之外的“鸣冤鼓”，但不允许“邀车驾直诉”。 车辆左右行驶的由来 车辆一般靠右行驶，它起源于欧洲大陆规定当时军人和军队一律靠右侧行走。这是因为当时的欧洲军人都是左手持盾牌，右手执矛和剑，实行靠右侧行走的规定，双方在路上相遇时，可以从对方持盾牌的一侧走过，避免冲突和误会。后来，这项规定专用于交通上，并一直沿用下来。有趣的是，在当今世界上，有不少国家的车辆不是靠右侧而是靠左侧行驶。
- 从“王荆公不受馈赠”说起
- 作者：邓全施 来源：领导文萃 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 司马光 朱元璋 减轻农民负担 典故 评论 人参 万历年间 政权 土特产
- 描述：王安石这个人,在当朝和后世都被人褒贬不一。这也许是政见不同的缘故吧,他任宰相时为抑制豪强,减轻农民负担而推行新法,司马光一上台就全部否定了。由此也有了对他绝然不同的评论。
- 南宋初的范汝为起义
- 作者：华山 来源：文史哲 年份：1955 文献类型 ：期刊文章 关键词： 范汝为起义 农民起义 方腊起义 宋高宗 北宋 食货志 绍兴 政权 王安石 大地主
- 描述：从开始到全部结束,就达两年半之久。在宋代的无数起义中,时间要算比较长的一次。起义地点是在福建,而福建是临安政府的後门,所以这一起义,直接威胁到南宋政权的背面。在内外夹攻中的南宋政权,曾在这一起义中看
- 脂麻通鉴·盐铁论
- 作者：扬之水 来源：瞭望 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 盐铁论 政治斗争 盐铁会议 桑弘羊 文字 政权 儒术 大夫 王安石变法 官僚地主
- 描述：《盐铁论》是一部独特的著作。虽然最近一次对它的大规模讨论也已经过去将及20年,并且,当年的那一场严肃的政治斗争,如今似已化为笑谈(也许是哂笑,也许是苦笑)。但这些,应该算作是《盐铁论》以外的故事,至于它的“文本”,仍然是一篇令人兴会无穷的文字。
- 红都纪行
- 作者：谷雨 来源：中国劳动保障 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 二十世纪 首都 共和国 中华苏维埃临时中央政府 王安石 祠堂 国民党 政权 第一声 土地
- 描述：土地的深切向往,满怀对革命先烈的无比敬仰,我