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条
释“孙子膑脚”
作者:
郑慧生
来源:
历史教学
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孙子
中国古代
甲骨卜辞
《考古》
刖刑
周礼
郑玄
周代
发掘
商代
描述:
释“孙子膑脚”
辨性质 明角度 趋大流——略谈古代小说的分类
作者:
黄霖
来源:
明清小说研究
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
古代小说
分类角度
性质
中国古代
小说分类
魏晋六朝
刘知几
胡应麟
描述:
辨性质 明角度 趋大流——略谈古代小说的分类
专题二十二 古代国家统一,盛世局面和重要改革
作者:
周立新
来源:
新高考(文科版)
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
政治改革
开元盛世
古代王朝
专题
国家统一
局面
中国古代
王安石变法
规律性认识
贞观之治
描述:
识。[第一段]
《还魂记》古俗考
作者:
王政
来源:
戏曲研究
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杜丽娘
戏曲研究
牡丹亭
汤显祖
中国古代
女主人公
六个方面
民间传说
阎王
拍案惊奇
描述:
,它是基于
中国古代
广泛流衍的人死可以还魂复生的俗信观念及民间传说之上的。以下笔者从六个方面予以考实。
浅谈宋代的翰林
作者:
王丽
来源:
兰台世界:上半月
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
翰林
宋代
中国古代
知识阶层
欧阳修
王安石
司马光
方孝孺
曾国藩
李鸿章
描述:
一、
中国古代
的翰林及翰林制度“翰林”二字取文翰如林,人文荟萃之义。对于
中国古代
的翰林来说,多是精通经史、饱读诗书之士,亦是当时知识阶层中的精英,为人熟知的历代名流如唐朝的李白,宋朝的苏轼、欧阳修
论《牡丹亭》、《红楼梦》之孝亲意识与
中国古代
孝文化
作者:
陈国学
来源:
孝感学院学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杜丽娘
杜丽娘
贾宝玉
贾宝玉
孝亲意识
孝亲意识
孝文化
孝文化
社会和谐
社会和谐
描述:
全盘抛弃传统文化并不相同。
汤显祖的教育
思想
作者:
程林辉
年份:
2006
文献类型 :
会议论文
描述:
先生传》以作纪念。对罗汝芳,汤显祖更是一日为
陆九渊的实学
思想
及其现代价值
作者:
刘晓梅
年份:
2006
文献类型 :
会议论文
描述:
注明篇名和卷数)另外,他也曾多次说到为学之“实”,如“宇宙间自有实理,所贵乎学者,为能明此理
陆九渊道德
思想
的研究
作者:
彭艳梅
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
陆九渊
心
道德
理
描述:
境界就是他的理想人格“圣人”。在分析陆氏的这些道德
思想
中,将之与同时代理学的集大成者朱熹的伦理思想进行了横向比较,这种比较集中体现“尊德性”与“道问学”之争、“发明本心”与“格物穷理”等道德教化
陆九渊心性论
思想
研究
作者:
葛维春
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
陆九渊
心性论
心学
朱陆之争
描述:
其心性论
思想
的重要理论价值,并探讨了其对当前社会所具有的重大现实意义。本文认为,陆九渊心性论
思想
是其在家学环境的熏陶和佛教禅宗
思想
的影响下,用孟子的心性论命题对大程、上蔡、信伯、无垢等人的心性论
思想
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