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《周礼》与西周金文所见司徒官研究
作者:杨麟  来源:西安社会科学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  司徒  土地私有化 
描述:《周礼》,在研究我国社会变革的重要时期即两周时期的社会制度、职官设置、人民生活等方面有着重要的价值。本文对《周礼·地官·司徒》辅以金文进行研究,希望得出西周职官司徒的职能变化及其发展的规律,进而对
周礼与文学
作者:丁进  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 周礼  仪礼  礼记  诗经  神话  金文 
描述:周礼利用神灵不死的观念推行对祖先神灵、皇天上帝的崇拜,在祭祀活动中追求“敬”的心理效果,而大量利用神话知识有利于加强这种效果,因此在一定程度上,周礼促进了神话的繁荣。由于它的礼乐艺术对神话进行了改造,让神话因素进入了礼乐艺术体系,为保存神话作出了一定的贡献,例如《周颂》、《大雅》就带有一定的神话因素。但是周礼对神话有一定的副作用,那就是它力图将神话纳入自己的体系,从而抽空了神话中丰富的故事情节和细节,因而损害了神话的审美效果。 周礼与诗歌的首要关系表现在对诗歌的使用上,它在制度层面上规定了一定的诗歌与一定的礼仪的对应关系,以此来体现礼的等级差别。由此产生了诗歌的“符号”功能:通过演奏不同的诗歌,使诗歌直接参与了社会生活,例如赋诗、讽谏诗,使诗歌的社会干预功能无限放大,导致对于诗歌的审美价值有所忽略。 周礼对诗歌的创作有广泛影响,它所倡导的审美习惯影响了作者和读者,对诗歌创作的风格、样式都起到了规范作用,其中颂诗的创作直接来源于祭祀的需要。周礼促进了诗歌评论的诞生,从“乐语”教学到宴饮献乐、赋诗、答谢,再到《礼记·乐记》,最后到《诗大序》,形成了中国早期诗歌批评体系。 周礼本身有一个诗乐体系,作为礼乐制度重要的构成因素,它的风、赋、比、兴、雅、颂“六诗”是《诗经》的前身,因此,没有周礼就没有《诗经》。“六诗”体系在总体上稳定的同时,具体用诗也存在变化.“比”是举行“大比”时候演唱的歌曲;“兴”是在大丧时候演唱的歌曲。这些诗篇虽然随着它所依附的礼乐制度的衰退而消亡,但为后人总结《诗经》的创作经验提供了思想资料。 周礼的礼乐文化制度促进了书写在多个社会生活领域的运用,催生了各种文体,也留下了一些精彩的篇章,为春秋战国时代文化艺术的大发展提供了必要的前提条件。《尚书》、《春秋》、《国语》、《周易》等书,就是周礼制度的产物。大量的青铜器铭文也是周礼的产物,它们中间不少篇章堪与《尚书》媲美,它们是中华文学中个人创作的滥觞。
古玺印之烙马印
作者:魏永年  来源:老年教育·书画艺术 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 玺印  出土  周礼  停车  金文  王文  疑古 
描述:据柯昌济《金文分域》记载:"周日庚都萃车马玺,光绪十八年出土潍县。王文敏以百五十金得之,方二寸二分,四边作铜墙,如方笔筒。筒内有数柱横撑其间,疑古钤马印,其筒所以盏火也。周季木云易州出土。"印文
琴史初
作者:许健  来源:人民音乐出版社 年份:2009 文献类型 :图书 关键词: 古琴  音乐史  中国 
描述:琴史初
沈括年事辑
作者:张荫麟  来源:清华大学学报(自然科学版) 年份:1936 文献类型 :期刊文章 关键词: 熙宁  三司使  司天监  极星  绥德  永乐  奉元历  王安石  契丹  年三十 
描述:沈括年事辑
《本草纲目类》出版
作者:暂无 来源:医药导报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 本草纲目    科技出版社  辽宁  中医事业  内容丰富  祖国医学  医药学  刘衡如  总目 
描述:《本草纲目类》出版
《六经天文
作者:何林英  来源:清华大学学报:哲学社会科学版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 天文  六经  《四库提要》  王应麟 
描述:《六经天文》2卷,宋王应麟撰。顾名思义,本书为辑录六经中有关天文记载的著作,《四库提要》称其“虽以天文为名,而不专主于星象,凡阴阳、五行、风雨以及卦义,悉汇集之”,方为探本之论。
汉字文化具象——从甲文、金文看古代的田猎
作者:孙雍长  来源:五邑大学学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉字文化  《说文》  生态环境  闻一多  甲骨文  《周礼·地官》  鸟媒  初文  “毕”  “单” 
描述:种情况;另一方面,对某些过去不识的甲、金文,提出了自己的考释性意见.
《周礼》“冢宰”与金文所见西周王家之宰
作者:谢乃和  来源:古代文明 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  西周  冢宰  家宰  宰相 
描述:又兼具公卿级的王朝政务大臣的角色,这应是《周礼》制度设计的历史依据,也是战国以降宰相名号溯源于"冢宰"的根由所在.
“右文说”说
作者:刘又辛  来源:语言研究 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 形声字  右文说  说文  王安石  假借字  声符  金文  文字学  字义  汉字 
描述:二人以后,许多研究文字的人,多根据楷书结构说字义。这又可以分成两派:一派以王安石、陆佃为代表,一派以王圣美、王观国、戴侗等人为代表。