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根据【检索词:《牡丹亭》“至情”说】搜索到相关结果
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条
《
牡丹亭
》的爱情模式及对后世才子佳人小说的影响
作者:
胡叶妮
来源:
安徽文学(下半月)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《
牡丹亭
》
《
牡丹亭
》
爱情模式
爱情模式
才子佳人小说
才子佳人小说
影响
影响
描述:
明清文人传奇的代表作《
牡丹亭
》的爱情模式符合传统的大团圆模式,但其中的人鬼交替、生死还魂还是对明清文人传奇的创作产生了一定的影响.在情节设置、人物形象的塑造上,尤其是在主题“
至情
”思想的延续上都对
探究《
牡丹亭
》中蕴含的感性资源——兼论弗洛伊德的精神分析理论
作者:
张春蕊
来源:
安徽文学(下半月)
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《
牡丹亭
》
《
牡丹亭
》
弗洛伊德
弗洛伊德
中晚明
中晚明
审美文化
审美文化
感性资源
感性资源
描述:
一批所谓“狂人”,而汤显祖就是其中的一个。他的“
至情
”之说在其《
牡丹亭
》中显现的淋漓尽致。本文应用弗洛伊德的精神分析理论分析《
牡丹亭
》这部作品,旨在通过这部作品来探究中晚明时期的审美文化的特点并进
现实照进梦想——从《
牡丹亭
》的结尾看汤显祖思想的现实意义
作者:
沈娜娜
来源:
安徽文学(下半月)
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杜丽娘
杜丽娘
思想成熟
思想成熟
描述:
《
牡丹亭
》的大团圆结局人们多看作是汤显祖思想上的弱点和局限性,但本文以为这正是它思想的宝贵之处。
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