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王(钅龙)与《拟寻梦》
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作者:陆萼庭 来源:戏剧艺术 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 寻梦 王铎 牡丹亭 传奇 明清之际 杜丽娘 戏曲家 孟津县 桃花扇 虎丘
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描述:写的。官也不小,礼部尚书,东阁大学士,后来降清以原官用。声名在马、阮之间,总之是不大好的。但他书法精绝,行草尤为人所称道,在清初书苑中占有相当高的地位,可说是“不以人废书”了。
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春催兰台绿 祺景遍皇姑——记沈阳市皇姑区档案局档案管理科
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作者:黄秀莲 张树纯 来源:兰台世界 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 档案工作者 沈阳 皇姑区档案局 徐春祺 档案管理
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描述:春催兰台绿 祺景遍皇姑——记沈阳市皇姑区档案局档案管理科
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王益区拟签约项目30个
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作者:暂无 来源:陕西日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述: 本报讯 (通讯员 安晓卫 杨杰 记者 王永锋)铜川市王益区精心筹备第十八届西洽会暨丝博会参会工作,拟签约项目30个,涉及资金58亿元。
围绕“项目带动、园区引领、统筹城乡、经营城市”四大战略
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黄人杰拟辞长沙警所所长
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作者:暂无 来源:开平华侨月刊 年份:1948 文献类型 :期刊文章
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描述:黄人杰拟辞长沙警所所长
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乌台
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作者:娄可树 来源:文史天地 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: “乌台诗案” 中国 御史台 监察机关 李国文 开封市 王安石
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描述:地名。他先在《中国文人的活法“·城东不斗少年鸡”》一文中说“:乌台是都城开封御史衙门所在地”。接着又在《中国文人的非正常死亡·王安石之死》一文中进一步强调“:乌台是宋代开封御史衙门所在地
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公平应是社会拟改革的一面旗帜──略论当代中国社会的公平问题
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作者:郁建兴 来源:高校理论战线 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 当代中国社会 结果公平 公平与效率 机会均等原则 社会主义 共同富裕 公平原则 效率与公平 起点公平 社会保障制度
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描述:公平应是社会拟改革的一面旗帜──略论当代中国社会的公平问题郁建兴对于效率与公平的关系问题,时下有一种看法是:市场经济的主要功能是通过市场机制合理配置资源,以获取最佳效率,因而发展市场经济必然选择效率
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周紫芝〈鹧鸪天〉三阕仿拟小山词浅析
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作者:郭妍伶 来源:长荣大学学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 周紫芝 竹坡词 鹧鸪天 晏几道 仿拟
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描述:所作,時有似其體製者,此三篇是也。」四庫館臣亦云其:「本從晏幾道入,晚乃刊除穠麗,自為一格。」蓋取法小山,有意「似其體製」耳。竹坡〈鷓鴣天〉三首雖明言仿自小山,惜未點明所仿對象為何闋。本文試取小山十九闋〈鷓鴣天〉與竹坡三首相核,首先揭示竹坡所仿當為〈鷓鴣天〉「彩袖殷勤捧玉鍾」、「梅蕊新妝桂葉眉」、「陌上濛濛殘絮飛」;次則逐一析論,申明竹坡仿效小山處,乃在體製、風格、內容方面,以見其間異同。
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从王安石、苏轼的拟寒山诗看宋诗的佛教底色及其演进
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作者:夏帅波 来源:文教资料 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋诗特征 王安石 苏轼 拟寒山 佛教
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描述:寒山诗是一个复杂的诗歌现象,在宋代已经完成了禅宗诗人的形象定型,从王安石、苏轼两个不同程度受佛教影响的诗人对他的模仿,可以看出他们各自的旨趣,也可看出宋代禅宗势力在朝廷推动下的扩展和宋诗佛教底色的渐浓,更可由此探索宋诗特征的佛学渊源。
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金山寺的楞伽台和妙高台
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作者:邬伯翔 来源:江苏政协 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 金山 苏东坡 高台 重要组成部分 镇江 佛经 平台 传统剧目 传说 须弥山
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描述:,表明北宋大文豪苏东坡曾于此抄写佛经,命名为"书经楼",也称"苏经楼",习惯称为"楞伽台",它成为金山寺"寺裹山"景观的重要组成部分之一。楞伽丈室里有一副楹联,写道:"窗前沧海凭开眼,台上楞伽可印心
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王安石读书台
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作者:暂无 来源:安庆晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述: 王安石肖像
王安石读书台,又称舒王台、舒台,坐落在潜山县城(梅城镇)内的天宁寨上,为“唐宋八大家”之一王安石的读书处,现为中共潜山县委所在地。
宋皇祐三年??1052),王安石被任命为舒州